霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
目 次設 定
設定
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
フォント

ルビの表示



アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


文字の色
背景の色
ルビの色
傍点の色 [?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
外字1の色 [?]この設定は現在使われておりません。[×閉じる]
外字2の色 [?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。[×閉じる]

  

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。


【新着情報】サイトの全面改修に伴いサブスク化します。詳しくはこちらをどうぞ。(2023/12/19)
マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

明治三十三年旧四月七日

インフォメーション
種類:大本神諭 年月日:1900(明治33)年5月5日(旧4月7日)
神霊界掲載号:大正9年1月21日号(第103号)【臨時号】 3頁 神霊界八幡書店復刻版:第6巻 85頁 七巻本:第7巻 196頁 五巻本:未調査 三五神諭:なし 東洋文庫天の巻:なし 東洋文庫火の巻:なし 連合会水の巻:なし 大本史料集成:未調査 庶民生活史料集成:なし
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2017-06-17 19:17:02 OBC :os259
001 ()筆先(ふでさ)きは(かみ)仏事(ぶつじ)との()立替(たてかえ)筆先(ふでさき)じゃぞよ。002末代(まつだい)(たから)(いた)筆先(ふでさき)ぢゃぞよ。003(いま)では変化(ばか)して御用(ごよう)()して()るから、004(たれ)(わか)(にく)いなれど、005()筆先(ふでさき)()した(こと)(みな)毛筋(けすじ)(ちが)はぬやうに()()るぞよ。006二度目(にどめ)(あま)岩戸(いわと)(ひら)けるのぢゃぞよ。007(この)岩戸(いわと)(ひら)けたら万劫(まんご)末代(まつだい)(つづ)くぞよ。008ソンナ大望(たいもう)(こと)仕組(しぐみ)()るから、009人民(じんみん)(おも)(やう)にも()かねど、010もう神界(しんかい)には仕組(しぐみ)出来(しゅったい)出来(でき)()るので()るから、011(これ)から人民(じんみん)改心(かいしん)(いた)さして(さかひ)(ひと)大望(たいもう)()るから、012()れで()()えて()世界(せかい)をこしらえた(むかし)(もと)神代(かみよ)()(なほ)すぞよ。013(なみ)大抵(たいてい)出来(でき)世界(せかい)()()世界(せかい)(つぶ)しては()らんから、014()(うしとら)金神(こんじん)(ちから)何程(なにほど)でも()(かみ)()るから()(ほう)(かま)(やう)(いた)して人民(じんみん)改心(かいしん)させて、015末代(まつだい)心安(こころやす)神国(しんこく)()(いた)すぞよ。016(うしとら)金神(こんじん)自信()()(かみ)ぢゃ。017()ける(こと)(いた)さん(かみ)ぢゃ。018けれども時節(じせつ)には()(かみ)でも(かな)はん(こと)()りて、019(あま)天地(てんち)のゆいつけも()かず、020(よろづ)(かみ)御意見(ごいけん)()かずして、021(うしとら)(おし)()められて()りて、022世界(せかい)(かま)ふて()りたのぢゃぞよ。023()事情(こと)(いま)神様(かみさま)御存(ごぞん)()()ちぢゃぞよ。024色々(いろいろ)変化(ばけ)()()守護(しゅご)(いた)して()りたのぢゃ。025()(うしとら)金神(こんじん)(あく)(がみ)(いた)して(しま)はれても、026()世界(せかい)(たす)けて()りたなれど、027(なに)(まう)しても(かげ)からの守護(しゅご)()るから(たれ)一人(いちにん)祈請(たのみ)()れるものも()し、028(ごく)(ひと)(そな)えて()れるものも()かりた(ゆえ)にいろいろに変化(へんげ)世界(せかい)(つぶ)さん(やう)守護(しゅご)(いた)して()りたぞよ。029()れに()いては出口(でぐち)御霊(みたま)変性男子(へんぜうなんし)御魂(みたま)()(ほう)半分(はんぶん)御魂(みたま)(おんな)変化(へんげ)て、030(むかし)(もと)から()()ちて今度(こんど)()大望(たいもう)()(ゆえ)苦労(くろう)(ばか)りが使()して()りたなれど、031やう(ここ)まで()けて()りて(くだ)さりた、032(おんな)ならこそ(ここ)までの修行(しゅげう)出来(でき)たのじゃ。033(これ)因縁(いんねん)034(へん)じての守護(しゅご)ならこそ(ここ)までの辛棒(しんぼう)(いた)して(くだ)さりたのぢゃ。035因縁(いんねん)()しにはコンナ辛棒(しんぼう)(いた)すものは世界(せかい)()いぞよ。036(いま)までは糞槽(くそかす)()ちて()りて(くだ)されと明治(めいじ)二十五(ねん)から出口(でぐち)(うしとら)金神(こんじん)(たの)みた(こと)を一(ごん)背反(そむ)かずに御用(ごよう)()いて(くだ)さりた(ゆえ)037()大望(たいもう)経綸(こと)就来(しゅったい)出来(でき)神界(しんかい)には大変(たいへん)御喜(およろこ)びぢゃぞよ。038初発(しょっぱつ)()(うしとら)金神(こんじん)出口(でぐち)(あら)はれて()()守護(しゅご)(いた)すぞよ。039(つぎ)(ひつじさる)金神(こんじん)変性女子(へんぜうにょし)(あら)はれるぞよ。040女子(にょし)男子(なんし)()りて()()守護(しゅご)(いた)して()りたなり。041男子(なんし)女子(にょし)()りて()けて()らねば出来(でき)んゆえ、042モウ()けることの()(とこ)までトコトン変化(へんげ)守護(しゅご)(いた)したぞよ。043ナカナカ変性男子(へんぜうなんし)044女子(にょし)()りての守護(しゅご)(つら)かりたなれど、045誠徳(まこと)()(こと)結構(けっこう)なものぢゃ。046至誠(まこと)(つらぬ)きた(ゆえ)時節(じせつ)(まゐ)りて(もと)神代(かみよ)(たち)(かへ)るやうに()りたから、047一心(いっしん)()ふものは(つよ)いものぢゃぞよ。048()()()りたら世界(せかい)自由(じゆう)()(やう)()りたから、049世界(せかい)人民(じんみん)改心(かいしん)(いた)して、050ウブの真心(まごころ)()れと(まう)すのぢゃぞよ。051()(うしとら)金神(こんじん)悪神(あくがみ)(たた)(がみ)世界(せかい)人民(じんみん)()はれた(かみ)()りたのが、052改心(かいしん)(いた)したお(かげ)()って、053コンナ結構(けっこう)出来(でき)るやうに()りたから、054世界(せかい)改心(かいしん)させて、055よき()()えて世界(せかい)(かみ)056仏事(ぶつじ)人民(じんみん)057鳥類(てふるい)畜類(ちくるい)餓鬼(がき)虫族(むしけら)まで救済(たすけ)るぞよ。058悪神(あくがみ)(たた)(がみ)ぢゃないぞよ。059変性男子(へんぜうなんし)因縁(いんねん)()いて()かせば、060よき(かみ)()りたか(わる)(かみ)()りたかと()(こと)(わか)るぞよ。061モウ近々(ちかぢか)()けて()せて()るぞよ。062(なが)らく(くや)しかりたが時節(じせつ)(まゐ)りて疑雲(うたがひ)()れるぞよ。063()(うしとら)金神(こんじん)(むかし)(はじ)まりに()世界(せかい)建造(こしらへ)(かみ)()るから、064()世界(せかい)(こと)(なに)(ひと)()らん(こと)()(かみ)ぢゃに()って()()のエンマとも()はれたのぢゃぞよ。065()れで世界(せかい)(あらた)めを(いた)すのは、066(うしとら)金神(こんじん)()いと神様(かみさま)(かづ)()れぬ(ほど)()るなれど、067(ほか)神様(かみさま)では何程(なにほど)(ちから)()りても出来(でき)大望(たいもう)(こと)()るぞよ。068(なん)でも(はや)()()けん(こと)には()暗闇(くらやみ)()世界(せかい)人民(じんみん)同志(どうし)()ちを()()るので、069(いま)ドブ(つぼ)へはまるやうに(おも)ふて()()れば、070危険(あぶの)うて()()れんから、071(かみ)世界(せかい)人民(じんみん)(みな)我子(わがこ)()るから、072(くる)しみて()るのが可愛想(かあいそう)(なん)でも()くして()りたいと(おも)ふていろいろと()()かしても、073スコタンに()りて一寸(ちっと)()()れる(もの)()いが、074()()(さま)しが()()たら、075ドウ仕様(しやう)ことも出来(でき)(やう)()るぞよ。076()広間(ひろま)()()()(なか)様子(やうす)(わか)りて、077()(おこな)ひの出来(でき)(ひと)(じき)()()から利益(りやく)()れど、078()(なか)真髄(こと)(わか)らん(ひと)何時(いつ)まで()りたとて神功徳(おかげ)()いぞよ。079神功徳(おかげ)心丈(こころだ)けの(こと)(いた)すぞよ。080(かみ)敵対(てきと)ふて()たら()()けの(こと)()()るし、081誠心誠意(まこと)精神(こころ)()たなれば(まこと)御神徳(おかげ)()(かみ)であるぞよ。082チットも()(へだ)ては()いぞよ。083(うしとら)金神(こんじん)大本(おおもと)世界(せかい)水晶(すゐせう)(いた)大本(おほもと)()るから、084(こころ)さえ()(なほ)しを(いた)して(くだ)さりたら()()(こと)はドンナ(こと)でも(かな)へて()るぞよ。085病気(びょうき)(くらい)()利益(りやく)()るぞよ。086(うしとら)金神(こんじん)()()(はじ)めた(かみ)なれど、087(あま)()(つよ)ふて丑寅(うしとら)へ三千(ねん)と五十(ねん)(おし)()められて()りて、088(かげ)から(かま)ふて()りたが、089(かげ)からの守護(しゅご)()()けの(こと)090(かみ)威徳(ゐとく)はチットも人民(じんみん)(わか)らんから、091(おもて)(あら)はれて(かみ)威勢(ゐせい)(ひか)りを()して世界(せかい)(たす)けるぞよ。092大望(たいもう)(こと)()るぞよ。

王仁三郎が著した「大作」がこれ1冊でわかる!
飯塚弘明・他著『あらすじで読む霊界物語』(文芸社文庫)
絶賛発売中!

目で読むのに疲れたら耳で聴こう!
霊界物語の朗読 ユーチューブに順次アップ中!
霊界物語の音読まとめサイト
オニド関連サイト最新更新情報
10/22【霊界物語ネット】王仁文庫 第六篇 たまの礎(裏の神諭)』をテキスト化しました。
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス
合言葉「みろく」を入力して下さい→