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明治三十一年旧十一月三十日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1899（明治32）年1月11日（旧11月30日）
神霊界掲載号：
大正6年10月1日号（第52号） 19頁
神霊界八幡書店復刻版：
第1巻 431頁
七巻本：
第2巻 247頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
6頁
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
6頁
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os073
001
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
変生男子
(
へんじょうなんし
)
の
霊魂
(
みたま
)
が、
002
スックリ
現
(
あら
)
はれる
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りて
来
(
き
)
て、
003
世界
(
せかい
)
には
騒
(
さわ
)
がしき
事
(
こと
)
が
始
(
はじ
)
まるぞよ。
004
世界
(
せかい
)
の
大洗濯
(
おおせんたく
)
が
初
(
はじま
)
ると、
005
上
(
か
)
ミが
一旦
(
いったん
)
は
破
(
やぶ
)
れるし、
006
下
(
し
)
モも
砕
(
め
)
げて
了
(
しま
)
ふぞよ。
007
上
(
かみ
)
から
汚
(
よご
)
れて
来
(
き
)
て
居
(
お
)
るから、
008
下
(
しも
)
の
制統
(
せいとう
)
は
出来
(
でき
)
は
致
(
いた
)
さんぞよ。
009
斯
(
こ
)
う
成
(
な
)
る
事
(
こと
)
は
前
(
さき
)
の
世
(
よ
)
から
能
(
よ
)
く
判
(
わか
)
りて
居
(
お
)
る、
010
元
(
もと
)
からの
活神
(
いきがみ
)
で
無
(
な
)
いと、
011
三千世界
(
さんぜんせかい
)
の
世
(
よ
)
を
持
(
も
)
つのは、
012
自己
(
われ
)
よしの
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
では
斯
(
この
)
世
(
よ
)
は
持
(
も
)
てんぞよ。
013
上
(
う
)
への
大将
(
たいしょう
)
を
致
(
いた
)
すものが、
014
自分
(
われ
)
から
好
(
よ
)
くして
置
(
お
)
いて、
015
人
(
ひと
)
を
後廻
(
あとまわ
)
しといふ
如
(
よ
)
うな
精神
(
せいしん
)
で
在
(
あ
)
りたら、
016
斯世
(
このよ
)
が
治
(
をさ
)
まると
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
は、
017
何時
(
いつ
)
になりても
無
(
な
)
いぞよ。
018
下
(
し
)
タ
方
(
ほう
)
を
上
(
うへ
)
に
立
(
たち
)
て
居
(
お
)
るものが
愛護
(
かまう
)
て
遣
(
や
)
らねば、
019
斯世
(
このよ
)
に
苦舌
(
くぜつ
)
は
絶
(
た
)
え
致
(
いた
)
さんぞよ。
020
是迄
(
これまで
)
の
世
(
よ
)
は
強
(
つよ
)
いもの
勝
(
がち
)
と
申
(
もう
)
すのは、
021
我
(
われ
)
好
(
よ
)
かれの
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
で
在
(
あ
)
りたから、
022
世界
(
せかい
)
が
如此
(
こんな
)
困難
(
こんなん
)
な
事
(
こと
)
が
出
(
で
)
て
来
(
き
)
たので
在
(
あ
)
るぞよ。
023
上
(
かみ
)
の
一番
(
いちばん
)
大将
(
たいしょう
)
が
悪
(
わる
)
いので
無
(
な
)
い、
024
一
(
いち
)
の
番頭
(
ばんとう
)
の
政治
(
せいじ
)
が
悪
(
わ
)
るき
故
(
ゆえ
)
であるぞよ。
025
安逸
(
らく
)
な
方
(
ほう
)
は
行
(
や
)
り
好
(
よ
)
いから、
026
其
(
その
)
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
は
桜
(
さくら
)
の
花
(
はな
)
じゃ。
027
是迄
(
これまで
)
の
世
(
よ
)
は
花
(
はな
)
の
世
(
よ
)
で、
028
紫陽花
(
あじさい
)
の
世
(
よ
)
で、
029
実
(
みの
)
りの
致
(
いた
)
さん
世
(
よ
)
の
持方
(
もちかた
)
であるから、
030
国
(
くに
)
は
永
(
なご
)
うは
栄
(
さか
)
えん、
031
悪
(
あく
)
の
世
(
よ
)
で
在
(
あ
)
りたぞよ。
032
余程
(
よほど
)
の
苦労
(
くろう
)
を
致
(
いた
)
さねば、
033
実
(
みの
)
りはいたさんぞよ。
034
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかえ
)
を
致
(
いた
)
したら、
035
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
が
現
(
あら
)
はれて、
036
苦労
(
くろう
)
いたして、
037
永
(
なが
)
らく
世
(
よ
)
に
落
(
お
)
ちて
居
(
お
)
りた
神
(
かみ
)
を、
038
世
(
よ
)
に
上
(
あ
)
げるぞよ。
039
昔
(
むかし
)
から
待焦
(
まちこ
)
がれた
松
(
まつ
)
の
世
(
よ
)
が
参
(
まい
)
りて、
040
変生男子
(
へんじょうなんし
)
の
苦労
(
くろう
)
の
凝固
(
かたまり
)
の
花
(
はな
)
が、
041
開
(
ひら
)
く
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
りたから、
042
今
(
いま
)
が
天地
(
てんち
)
が
覆
(
かへ
)
る
堺
(
さかい
)
となりて、
043
上
(
う
)
ヱへ
上
(
あが
)
りて
居
(
お
)
る
人民
(
じんみん
)
が、
044
困
(
くる
)
しみが
一旦
(
いったん
)
は
出来
(
でき
)
るから、
045
気
(
け
)
も
無
(
な
)
い
内
(
うち
)
から
知
(
し
)
らしたが、
046
時節
(
じせつ
)
が
来
(
き
)
たぞよ。
047
昔
(
むかし
)
の
世
(
よ
)
は
𧘕𧘔
(
かみしも
)
で、
048
何彼
(
なにか
)
の
事
(
こと
)
が
儀式
(
ぎしき
)
が
立
(
たち
)
て、
049
規
(
き
)
まりが
能
(
よ
)
く
付
(
つ
)
いて
居
(
お
)
りたなれど、
050
外国
(
がいこく
)
の
教
(
おしへ
)
が
善
(
よ
)
いと
申
(
もう
)
して、
051
現代
(
このよ
)
の
大将
(
たいしょう
)
までも
洋服
(
ようふく
)
を
着
(
き
)
て、
052
沓
(
くつ
)
を
履
(
は
)
く
如
(
よ
)
うな
時節
(
じせつ
)
に
成
(
な
)
りて
了
(
しも
)
ふて、
053
上下
(
かみしも
)
は
全然
(
さっぱり
)
破
(
やぶ
)
れて、
054
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
はん
事
(
こと
)
に
成
(
な
)
りて
居
(
お
)
りたなれど、
055
矢張
(
やは
)
り
日本
(
にほん
)
は
上下
(
かみしも
)
が
揃
(
そろ
)
はんと、
056
口舌
(
くぜつ
)
が
絶
(
た
)
えんから、
057
昨年
(
さくねん
)
から
大元
(
おおもと
)
には、
058
敗
(
やぶ
)
れた
𧘕𧘔
(
かみしも
)
を
解
(
ほど
)
いて、
059
全部
(
さっぱり
)
緯糸
(
よこいと
)
に
織
(
お
)
りて、
060
世
(
よ
)
のツクネ
直
(
なお
)
しの
証
(
しるし
)
を
為
(
し
)
て
見
(
み
)
せたぞよ。
061
其
(
その
)
機
(
はた
)
は
澄子
(
すみこ
)
が
正末
(
しょうまつ
)
の
機
(
はた
)
を
織
(
お
)
る、
062
目
(
め
)
を
出
(
だ
)
す
折
(
おり
)
の
筆先
(
ふでさき
)
で
在
(
あ
)
るが、
063
綾部
(
あやべ
)
の
大元
(
おおもと
)
に
在
(
あ
)
りた
事
(
こと
)
は
皆
(
みな
)
世界
(
せかい
)
に
在
(
あ
)
るぞよ。
064
何
(
なに
)
も
大元
(
おおもと
)
に
為
(
し
)
て
見
(
み
)
せるぞよ。
065
能
(
よ
)
く
大元
(
おおもと
)
の
中
(
なか
)
の
所作柄
(
しょさがら
)
を
見
(
み
)
て
置
(
お
)
かんと、
066
肝腎
(
かんじん
)
の
世
(
よ
)
の
経綸
(
しぐみ
)
が、
067
判
(
わか
)
りかけが
致
(
いた
)
さんから、
068
筆先
(
ふでさき
)
を
十分
(
じゅうぶん
)
に
見
(
み
)
つめて
居
(
お
)
らんと、
069
人民
(
じんみん
)
の
一寸
(
ちょっと
)
には
解
(
わか
)
らん
仕組
(
しぐみ
)
であるから、
070
差添
(
さしぞ
)
えの
役員
(
やくいん
)
は、
071
取落
(
とりをと
)
しの
無
(
な
)
いやうにして
下
(
くだ
)
されよ。
072
万古末代
(
まんごまつだい
)
遺
(
のこ
)
る
大元
(
おおもと
)
の
中
(
なか
)
に
在
(
あ
)
りた
事
(
こと
)
は、
073
仇
(
あだ
)
な
事
(
こと
)
は
一
(
ひと
)
つも
無
(
な
)
いぞよ。
074
是迄
(
これまで
)
の
世
(
よ
)
は、
075
思
(
おも
)
ふように
行
(
い
)
かんが
浮世
(
うきよ
)
と
申
(
もう
)
したなれど、
076
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかえ
)
を
致
(
いた
)
して、
077
世
(
よ
)
の
元
(
もと
)
の
神
(
かみ
)
が
構
(
かま
)
うやうに
成
(
な
)
りたら、
078
神
(
かみ
)
に
従
(
した
)
がへば
何事
(
なにごと
)
も
箱
(
はこ
)
差
(
さ
)
した
如
(
よ
)
うに、
079
行
(
い
)
く
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
るぞよ
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