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種類:大本神諭 年月日:1903(明治36)年9月4日(旧7月13日)
神霊界掲載号:大正6年8月1日号(第50号) 23頁 神霊界八幡書店復刻版:第1巻 339頁 七巻本:第2巻 39頁 五巻本:未調査 三五神諭:第22章(霊界物語第60巻「三五神諭」の章) 東洋文庫天の巻:29頁 東洋文庫火の巻:なし 連合会水の巻:なし 大本史料集成:未調査 庶民生活史料集成:なし
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:911 OBC :os047
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明治三十六年旧七月十三日

001 露国(ろこく)から初(はじ)まりて、002大戦争(おおいくさ)が在(あ)ると申(もう)して在(あ)るが、003彼方(あちら)には深(ふか)い大(おほ)きな計画(たくみ)をいたして居(を)るなれど、004上(うへ)からは一寸(ちょっと)も見(み)えん、005艮(うしとら)の金神(こんじん)の日本(にほん)には経綸(しぐみ)がいたして在(あ)るぞよ。006日本(にほん)は神国(しんこく)で結構(けっこう)な国(くに)じゃと云(い)ふ事(こと)は、007判(わか)りて居(を)れど、008何(なに)を申(もうし)ても国(くに)が小(ちい)さいので、009一呑(ひとのみ)に為(し)ておるから、010日本(にほん)の人民(じんみん)の今(いま)の精神(せいしん)では、011戦争(たたかい)が初(はじま)りたら日本魂(やまとだましい)が少(ちっ)とも無(な)いから、012狼狽(うろたえ)て了(しま)ふぞよ。013是(これ)から段々(だんだん)と世(よ)が迫(せま)りて来(き)て、014世界中(せかいじゅう)の大戦争(おほたかい)となりて、015トコトンまで行(い)くと向(むこ)ふの国(くに)が一(ひと)つになりて、016皆(みな)攻(せ)めてきた折(おり)には、017兎(と)ても叶(かな)はんといふ人民(じんみん)が、018神(かみ)から見(み)ると九分(くぶ)まであるが、019日本(にほん)はモウ叶(かな)はんと申(もう)す処(ところ)で、020日本魂(やまとだましい)の生神(いきがみ)の本(もと)の性来(せうらい)を、021出(だ)して見(み)せて遣(や)ると、022日本魂(やまとだましい)は胸(むね)に詰(つま)りて呑(の)めぬから外国(がいこく)の守護神(しゅごじん)が、023元(もと)の霊魂(みたま)の力(ちから)はエライものじゃ、024誠(まこと)ほど恐(こわ)いものは無(な)いと申(もう)して、025往生(おうじょう)する処(ところ)まで日本(にほん)の人民(じんみん)は堪忍(こばら)な、026今度(こんど)外国(がいこく)が強(つよ)いと見(み)たら、027皆(みな)外国(がいこく)へ属(つ)いて了(しま)ふから、028ソコで此(こ)の綾部(あやべ)の大本(おほもと)に仕組(しぐ)みてある事(こと)を、029日本(にほん)の人民(じんみん)が能(よ)く腹(はら)へ入(い)れて、030御用(ごよう)を致(いた)さす身魂(みたま)が二三分(にさんぶ)出来(でき)たら、031其所(そこ)で昔(むかし)からの経綸(しぐみ)の神(かみ)が現(あら)はれて、032七王(ななわう)も八王(やわう)もある国(くに)を、033誠(まこと)一(ひと)つの日本(にほん)の神力(しんりき)で往生(おうじょう)致(いた)さして、034世界中(せかいじゅう)の安心(あんしん)が出来(でき)るやうに致(いた)して、035昔(むかし)の元(もと)の神代(かみよ)に復(かえ)すぞよ。036外国(がいこく)の侵略主義(やりかた)はモウ世(よ)が終結(すみた)ぞよ。037何程(なにほど)日本(にほん)の人民(じんみん)に智慧(ちえ)学力(がくりき)が在(あ)りても、038兵隊(へいたい)が何程(なにほど)沢山(たくさん)ありても、039今度(こんど)は人民(じんみん)同士(どうし)の戦争(たたかい)でありたら、040到底(とうてい)叶(かな)はんなれど、041三千年(さんぜんねん)余(あま)りての経綸(しぐみ)の時節(じせつ)が来(き)たので在(あ)るから、042世界中(せかいじゅう)から攻(せ)めて来(き)ても、043日本(にほん)には敵(かな)はん仕組(しぐみ)が為(し)てあるなれど、044艮(うしとら)の金神(こんじん)竜宮(りゅうぐうの)乙姫(おとひめ)どの、045霊(ひ)の発揮神(でのかみ)が表(あら)はれんと其処(そこ)までの神力(しんりき)は見(み)せんから、046此(こ)の大本(おほもと)には揃(そろ)ふて神力(しんりき)を積(つみ)ておかんと、047如何為様(どうしよう)にも激烈(はげし)うて、048傍(そば)へは寄付(よりつ)かれん様(やう)な事(こと)が出来(でき)てくるから、049身魂(みたま)を能(よ)く磨(みが)ひておけと申(もう)すのであるぞよ。050身欲信神(みよくしんじん)して居(を)る人民(じんみん)、051そこに成(な)りてから助(たす)けて呉(くれ)と申(もうし)ても、052其様(そん)な人民(じんみん)は醜(みぐる)しいから、053傍(そば)へは寄(よ)せ付(つけ)んぞよ。054能(よ)く神(かみ)の心(こころ)を汲(くみ)取(と)らんと、055綾部(あやべ)の大本(おほもと)は、056天地(てんち)の誠(まこと)一(ひと)つの先祖(せんぞ)の神(かみ)の経綸(しぐみ)の、057尊(とうと)い場所(とこ)で在(あ)るから、058迂闊(うかつ)に出(で)て来(き)てもチト異(ちが)う所(ところ)であるから、059其場(そこ)に成(な)らんと眼(め)が覚(さ)めんから、060眼醒(めさま)しの在(あ)るまでに、061腸(はら)の中(なか)の埃(ごもく)を出(だ)して置(おか)んと、062地部下(ぢぶした)に成(な)るから、063クドウ云(い)ふて気(き)を付(つけ)てをくぞよ。
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