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印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]

話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]

追加表示する追加表示しない【標準】表示できる章

テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

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コピー用のテキスト

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通常表示【標準】
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アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]

左側だけに表示する【標準】
表示しない
全てのアンカーを表示

宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]

一段組【標準】二段組

脚注［※］用語解説 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注マークを表示する【標準】
脚注マークを表示しない

脚注［＊］編集用 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

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外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]

無色【標準】赤色

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大正四年旧六月十二日

インフォメーション

種類：大本神諭年月日：1915（大正4）年7月23日（旧6月12日）

神霊界掲載号：大正7年9月15日号（第70号） 10頁神霊界八幡書店復刻版：第3巻 196頁七巻本：第4巻 69頁五巻本：未調査三五神諭：なし東洋文庫天の巻：なし東洋文庫火の巻：125頁連合会水の巻：なし大本史料集成：未調査庶民生活史料集成：48頁

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日： OBC ：os130

001　天之(てんの)御三体(ごさんたい)の大神様(おほかみさま)の御手伝(おてつだ)いといふやうな大望(たいもう)な事(こと)が出(で)て来(き)て居(を)るのに、002何時(いつ)大望(たいもう)は来(く)るのぢゃといふやうな守護神(しゅごうじん)、003使(つか)はれて居(を)る肉体(にくたい)は気楽(きらく)なものぢゃ。004大本(おほもと)が宜(よ)けりや立(たち)寄(よ)るし、005些(ち)と思(をも)ふやうに無(な)いと、006斯(こ)ンな所(とこ)に居(を)りても詰(つま)らん位(ぐらい)に思(をも)ふ守護神(しゅごうじん)がこれまでに在(あ)りたから、007今(いま)になりてから斯(こ)ンな辛(つら)い所(とこ)は叶(かな)はんと申(もう)して、008去(い)なんやうに、009真実(まこと)ある守護神(しゅごうじん)でありたら肉体(にくたい)も其(その)心(こころ)に成(な)るぞよ。010皆(みな)守護神(しゅごうじん)の型(かた)であるぞよ。011爰迄(ここまで)来(く)るのは仇(あだ)な事(こと)では来(こ)られんぞよ。012心(こころ)に真実(まこと)がありたなら何(ど)んな辛抱(しんぼう)でも出来(でけ)るなれど、013真実(まこと)の無(な)い身慾(みよく)信心(しんじん)で来(き)て居(を)ると、014肉体(にくたい)も同一心(をなじこころ)である。015水晶(すいしゃう)の身魂(みたま)でありたら楽(らく)に御用(ごよう)が出来(でき)るなれど、016曇(くも)りのある身魂(みたま)では、017此(この)中(なか)に居(を)りよる程(ほど)、018辛(つら)う成(な)りて、019出世(しゅっせ)は為(し)たいなれど斯(こ)ンな辛(つら)い所(とこ)は最(も)う叶(かな)はんと申(まう)して、020迯(に)げて去(い)ぬ守護神(しゅごうじん)もあるといふ事(こと)は、021初発(しょっぱつ)から書(か)いて知(し)らしてあるぞよ。022実地(じっち)の神(かみ)に使(つか)はれるのは、023一(ひ)と通(とほ)りの事(こと)をして居(を)りては、024世(よ)の元(もと)の天地(てんち)の神(かみ)の気(き)には入(い)らんぞよ。025さる代(かは)りに貫(つらぬ)いたら、026天(てん)でも見(み)え透(す)く様(やう)に成(な)る、027地(ち)の高天原(たかまのはら)であるから、028放埓(ずんだら)な守護神(しゅごうじん)では勤(つと)まらんぞよ。

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