明治三十五年旧三月十一日

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種類：大本神諭年月日：1902（明治35）年4月18日（旧3月11日）

神霊界掲載号：大正6年5月1日号（第47号） 7頁神霊界八幡書店復刻版：第1巻 179頁七巻本：第1巻 83頁五巻本：未調査三五神諭：なし東洋文庫天の巻：98頁東洋文庫火の巻：なし連合会水の巻：なし大本史料集成：未調査庶民生活史料集成：なし

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日：2017-06-27 17:59:13 文字数：984 OBC ：os011

001　艮(うしとら)の金神(こんじん)表(おもて)に現(あら)はれて、002是(これ)からは善(よ)き事(こと)いたした人民(じんみん)と、003悪(あ)しき事(こと)致(いた)した人民(じんみん)とを立(たて)分(わ)けて見(み)せるから、004永(なが)らく筆先(ふでさき)で知(し)らした事(こと)が判(わか)りて来(く)るぞよ。005神(かみ)の道(みち)では教役者(とりつぎ)なり、006公人(くにん)、007役人(やくにん)、008頭(かしら)いたして居(を)るものを、009心(こころ)の悪(あ)しきものは皆(みな)取(とり)払(はら)いに致(いた)すぞよと、010筆先(ふでさき)に出(だ)して在(あ)ろうがな、011皆(みな)出(で)て来(く)るぞよ。012世界(せかい)の隅々(すみずみ)まで審査(あらため)が致(いた)してあるから、013世界(せかい)へ見(み)せしめが仕(し)て見(み)せて在(あ)れども、014盲目(めくら)つんぼの世(よ)の中(なか)であるから、015何(なに)を仕(し)て見(み)せたとて一(ひと)つも解(わか)らんから、016今度(こんど)は天晴(あつぱ)れ現(あら)はれて、017天(てん)の大神様(おほかみさま)の御命令(ごめいれい)を戴(いただ)きて、018善(ぜん)悪(あく)を裁(さば)き分(わ)けると、019盲目(めくら)も眼(め)が明(あ)き、020聾(つんぼ)も耳(みみ)が聞(きこ)え出(だ)して、021トチ面貌(めんぼう)を振(ふ)ってビックリ致(いた)すぞよ。022世界(せかい)の人民(じんみん)は疑(うたが)いきついもので在(あ)るから、023実地(じつち)まことの正末(しょうまつ)を見(み)せてやらねば、024何(なに)を言(い)い聞(き)かしても耳(みみ)へも這入(はい)らず、025何(なに)をして見(み)せても目(め)に留(とま)らず、026根本(こんぽん)の霊魂(たましい)が曇(くも)り極(き)りて居(を)るから解(わか)るのが六(むつ)ケ敷(しい)から、027何程(なにほど)可愛相(かわいそう)でも神(かみ)の神力(しんりき)は、028是(これ)ぐらいなもので在(あ)るといふ事(こと)をして見(み)せて、029改心(かいしん)させねばモウ助(たす)けやうが無(な)いぞよ。030人民(じんみん)といふものは万物(ばんぶつ)の霊長(れいちょう)と申(もう)して、031神(かみ)にも成(な)れる性来(しょうらい)の、032結構(けつこう)な霊魂(みたま)を戴(いただ)いて居(を)り乍(なが)ら、033是(これ)だけに曇(くも)らして了(しも)ふて、034何(なに)も誠(まこと)の神(かみ)の教(おしへ)が解(わか)らんやうになりたのは、035外国(がいこく)の教(おしへ)を世界(せかい)一(いち)の善(よ)きものと思(おも)ひ迷(まよ)はされて、036肝心(かんじん)の日本魂(やまとだましい)を外(そと)へ宿替(やどがえ)さして、037全然(さつぱり)カラ魂(たましい)と摺(す)り代(か)へられて居(を)るからであるぞよ。038昔(むかし)から此(こ)の神(かみ)が管掌(かまわ)ねば国(くに)が乱(みだ)れて、039世界中(せかいじゆう)が潰(つぶ)れて了(しま)ふから、040此(この)方(ほう)が厳敷(きびし)く神々(かみがみ)に申(もう)して頑張(がんば)りたのであるが、041大勢(おほぜい)と独(ひと)りとは到底(とうてい)叶(かな)はいで、042万(よろず)の神(かみ)から艮(うしとら)へ閉鎖(をしこめ)られたのでありたぞよ。043時節(じせつ)を待(ま)てば煎豆(いりまめ)にも花(はな)が咲(さ)いて、044弥々(いよいよ)艮(うしとら)の金神(こんじん)が世界(せかい)のお土(つち)の上(うへ)を、045一切(いつさい)守護(しゆご)致(いた)す世(よ)になりて来(き)たから、046此(この)暗(やみ)の世(よ)を日(ひ)の出(で)の守護(しゆご)にいたす神界(しんかい)の経綸(しぐみ)の御用(ごよう)の力(ちから)になる神(かみ)があれば申(もう)してお出(いで)なされよ。047此(この)世(よ)をこのままに為(し)て置(お)いたなれば、048日本(にほん)は外国(がいこく)に略取(とら)れて了(しも)ふて、049世界(せかい)は泥海(どろうみ)に化(な)るから、050末法(まっぽう)の世(よ)を締(ちぢ)めて松(まつ)の世(よ)に致(いた)して、051日本(にほん)神国(しんこく)の行(おこな)いを世界(せかい)へ手本(てほん)に出(だ)して、052外国人(がいこくじん)を従(したが)はして、053万古(まんご)末代(まつだい)動(うご)かぬ神(かみ)の世(よ)で、054三千世界(さんぜんせかい)の陸地(おつち)の上(うへ)を守護(しゆご)致(いた)して、055神(かみ)、056仏事(ぶつじ)、057人民(じんみん)を安心(あんしん)させてやるぞよ。058そこへ成(なる)までに世界(せかい)には、059モ一(ひと)つ、060世(よ)の立替(たてかへ)の大峠(おほとうげ)があるから、061一日(いちにち)も早(はや)く改心(かいしん)いたして神(かみ)に縋(すが)りて誠(まこと)の行(おこな)いに替(か)へて居(を)らんと、062今(いま)迄(まで)のやうな、063我(われ)さえ善(よ)けら人(ひと)は倒(こ)けようが仆(たお)れやうが、064見向(みむき)もいたさん精神(こころ)でありたら、065神(かみ)の戒(いまし)め厳(きび)しきから、066到底(とうてい)此(この)大峠(おほとうげ)は越(こ)す事(こと)は出来(でき)んぞよ。

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