霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～
×
設定
URL：
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
行間
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注［※］用語解説 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注［＊］編集用 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。

明治三十年

インフォメーション
種類：大本神諭 年月日：1897（明治30）年0月0日（旧0月0日）
神霊界掲載号：大正8年7月1日号（第89号） 1頁 神霊界八幡書店復刻版：第5巻 113頁 七巻本：第5巻 243頁 五巻本：未調査 三五神諭：なし 東洋文庫天の巻：なし 東洋文庫火の巻：なし 連合会水の巻：6頁 大本史料集成：未調査 庶民生活史料集成：なし
概要： 備考：五巻本に収録されているのはほんの一部だけ。／本文中に「明治三十年の正月の十九日に、出口直に書かした筆先で在るぞよ」とあるが、月日無しの「明治三十年」として神霊界誌に発表されている。七巻本、水の巻も同じ。 タグ： データ凡例： データ最終更新日：2023-02-28 03:12:23 文字数：3551 OBC ：os190
001　有難(ありがた)や神(かみ)の出来(しゅったい)が致(いた)したぞよ。002是(こ)れから世界(せかい)には結構(けっこう)が判(わか)りて来(く)るぞよ。003直(なを)を余(あま)り早(はや)く結構(けっこう)に致(いた)せば間(ま)に合(あ)はぬ故(ゆへ)に、004ワザとに落(をと)して在(あ)りたぞよ。005正真正体(せうまつ)の神(かみ)が何(なに)も皆(みな)言(い)はして在(あ)るから、006チッとも違(ちが)いの無(な)き事(こと)ぞよ。007此(こ)の直(なを)に真正(せうまつ)の神(かみ)が世界(せかい)の事々物々(こと)を予言(ゆわ)すから、008皆(みな)の取次(とりつぎ)魂(たま)を研(みが)ひてドウゾ力(ちから)に成(な)りて下(くだ)されよ。009手柄(てがら)を致(いた)さして、010世界(せかい)をナラすので在(あ)るぞよ。011清吉(せいきち)どのを基礎(じ)に致(いた)して世(よ)の始(はじ)まりに成(な)るので在(あ)るぞよ。012東京(とうきょう)からも参拝(まい)りて来(く)る様(やう)に成(な)るので在(あ)るぞよ。013珍(めづ)らしき事(こと)を致(いた)して神(かみ)が在(あ)るか無(な)いかを表現(あらわ)すぞよ。014迷雲(め)が掃蕩(さめ)るぞよ。015牛糞(うしぐそ)が天下(てんか)を取(と)るぞよ。016開(あ)いた口(くち)がすぼまらぬ事(こと)が出来(でき)るぞよ。017世界(せかい)の人民(じんみん)早(はや)く改心(かいしん)を致(い)たされよ。018余(あま)り疑(うたが)ひ激(きつ)き故(ゆへ)に、019世界(せかい)に見示懲戒(みせしめ)を致(いた)して、020世界(せかい)の人民(じんみん)に改心(かいしん)させるぞよ。021良(よ)い見示(みせし)めも在(あ)れば悪(わる)き見示(みせし)めも在(あ)るぞよ。022此(こ)の神(かみ)は世界(せかい)を自由(じゆう)に致(いた)す神(かみ)で在(あ)るぞよ。023世(よ)が変(かわ)れば神(かみ)は賞罰顕著即座審判(はげし)く、024人民(じんみん)は鼓腹太平光明世界(をだやかなよ)に成(な)るぞよ。025今(いま)は世(よ)の行詰(ゆきづま)り、026末法(まっぽう)の世(よ)の終局(しまい)で絶命(ぜつめい)の世(よ)に成(な)りたぞよ。027良(よ)き世(よ)に変(かわ)るから早(はや)く改心(かいしん)致(いた)されよ。028神(かみ)は急(せ)けるぞよ。
029　艮(うしとら)の金神(こんじん)の筆先(ふでさき)で在(あ)るぞよ。030明治(めいじ)三十年(ねん)の正月(せうがつ)の十九日(にち)に、031出口(でぐち)直(なを)に書(か)かした筆先(ふでさき)で在(あ)るぞよ。032何鹿(いかるが)の郡(こおり)綾部(あやべ)本宮町(ほんぐうまち)出口(でぐち)竹造(たけぞう)直(なを)の屋敷(やしき)には、033神(かみ)の守護経綸(しゅごう)が致(いた)して在(あ)るから、034角造(かくぞう)どの退去(の)いて下(くだ)されよ。035金助(きんすけ)どの家(いへ)持(も)って退(の)いて下(くだ)されよ。036治郎右衛門殿(じろえもんどの)も家(いへ)持(も)って退(の)いて下(くだ)されよ。037此(こ)の村(むら)は神(かみ)の経綸守護(しゅごう)が致(いた)して在(あ)るから。038人民(じんみん)の住居(すまい)は出来(でき)ん村(むら)、039村(むら)の衆(しゅう)皆(みな)家(いへ)を持(も)って退(の)いて下(くだ)されよ。040此(こ)の神(かみ)を今迄(いままで)は悪神(あくがみ)崇(たた)り神(がみ)として敵対(てきた)ふたが、041此(こ)の神(かみ)が実際的守護(おもて)に成(な)りたら敵(かな)はぬぞよ。042早(はや)く村(むら)の者(もの)も改心(かいしん)を致(いた)されよ。043此(こ)の方(ほう)が世(よ)に落(を)ちて居(を)りたに付(つ)いては、044出口(でぐち)直(なを)を世(よ)に落(をと)して、045大望(たいもう)な御用(ごよう)を命(さ)したぞよ。046此(こ)れは此(この)世(よ)に大望(たいもう)ある故(ゆへ)、047ワザとに神(かみ)が使(つか)ふたのじゃぞよ。048今(いま)に足(あし)もとから鳥(とり)が飛(た)ちて来(き)て吃驚(びっくり)を致(いた)さすぞよ。
049　此(こ)の神延(ひろま)は結構(けっこう)な事(こと)に成(な)るので在(あ)れども、050皆(みな)モチト修行(ぎゃう)を致(いた)さねば結構(けっこう)には成(な)らぬぞよ。051神(かみ)は大望(たいもう)が在(あ)るから、052まだ神(かみ)の事(こと)が相(あい)判(わか)らねばモチト結構(けっこう)に成(な)らぬから、053筆先(ふでさき)に書(か)いて見(み)せて在(あ)るから、054神(かみ)の事(こと)から拡(ひろ)めて下(くだ)されば、055神(かみ)が守護(しゅご)は致(いた)すぞよ。056筆先(ふでさき)を見(み)て教親(おや)に相談(さうだん)致(いた)して、057早(はや)く拡(ひろ)めねば遅(をそ)く成(な)りて神(かみ)は急(せ)けるぞよ。058絶命(ぜつめい)の世(よ)に成(な)りて、059是(こ)れ程(ほど)見(み)せても判(わか)らぬか。
060　大槻鹿造(おほつきしかぞう)どの、061此(こ)の身魂(みたま)は万(よろづ)の神(かみ)のお叱(しか)りを負(を)ふて居(を)る身魂(みたま)で在(あ)る故(ゆへ)に、062知(し)らぬ苦労(くろう)を致(いた)して居(を)るから、063米(よね)どのはアノ次第(しだい)で在(あ)るぞよ。064是(こ)れを見(み)て皆(みな)の者(もの)よ改心(かいしん)致(いた)されよ。065善(よ)き心(こころ)を持(も)てば良(よ)き事(こと)を致(いた)さすし、066悪(わる)き心(こころ)を持(も)てば苦(くる)しみを致(いた)さすぞよ。067世界(せかい)には善(よ)き見示(みせし)め悪(わる)き見示(みせし)めは為(し)て見(み)せて在(あ)れども、068余(あま)り今(いま)の人民(じんみん)の心(こころ)が悪(わる)き故(ゆへ)に、069此(こ)れが判(わか)らぬ故(ゆえ)、070判(わか)らねば判(わか)るやうに致(いた)さうが、071夫(そ)れでは可愛想(かあいそう)なから、072一人(ひとり)でも言(い)ひ聞(き)かして助(たす)けねば成(な)らぬぞよ。073鹿造(しかぞう)とヨネ改心(かいしん)を致(いた)したら許(ゆる)して与(や)るぞよ。074戒(いま)しめて在(あ)るぞよ。
075　神(かみ)は世界(せかい)の人民(じんみん)に神徳(しんとく)を賦(や)りて、076助(たす)けて与(や)りたさに苦労(くろう)を致(いた)して居(を)るぞよ。077取(と)り次(つ)ぎは皆(みな)慢神(まんしん)を致(いた)して間(ま)に合(あ)はぬぞよ。078至誠奉公(まこと)の人民(もの)を此(こ)の神廷(ひろま)へ引(ひ)き寄(よ)して、079神(かみ)の御用(ごよう)に使(つか)ふぞよ。080余(あま)り欲(よく)心(しん)の有(あ)る者(もの)は行(い)かんから、081善(よ)き者(もの)斗(ばか)りを引(ひ)き寄(よし)て勇(いさ)んで暮(くら)す神廷(ひろま)で在(あ)るぞよ。082罪深(つみふか)きものの寄(よ)り合(あ)ひで在(あ)るぞよ。083余程(よほど)改心(かいしん)を致(いた)さねば神(かみ)の間(ま)に合(あ)はぬぞよ。084また取次(とりつ)ぎから改心(かいしん)を致(いた)さねば他(ほか)の者(もの)の改心(かいしん)が出来(でき)んぞよ。085金神(こんじん)が艮(とど)めで在(あ)るから、086モウ是(こ)れより改心(かいしん)の仕様(しよう)は無(な)いと言(い)ふ所(とこ)まで、087トコトンの改心(かいしん)を致(いた)して下(くだ)されよ。
088○
089　三千世界(さんぜんせかい)が一度(いちど)に開(ひら)く梅(うめ)の花(はな)、090金神(こんじん)の世(よ)に成(な)りたぞよ。091世(よ)が変(かわ)るぞよ。092此(こ)の戦(たたか)ひが治(をさ)まりたら、093天(てん)も地(ち)も世界中(せかいぢう)、094マスカケ引(ひ)いた如(ごと)くに致(いた)すぞよ。095神(かみ)も仏事(ぶつじ)も人民(じんみん)も勇(いさ)んで暮(くら)す世(よ)に成(な)るぞよ。096此(こ)の戦争(いくさ)は勝利(か)ち戦争(いくさ)、097神(かみ)が出(で)て活動(はたら)きて日本(にほん)へ手柄(てがら)致(いた)さすぞよ。098太初(むかし)から此(こ)の世(よ)の来(く)るは知(し)れて居(を)るぞよ。099金神(こんじん)と言(い)ふ神(かみ)は、100昔(むかし)の神代(かみよ)に余(あま)り神力応顕(あらたか)な神(かみ)で、101押(をし)込(こ)まれた神(かみ)で在(あ)るぞよ。102時節(じせつ)を待(ま)てば煎豆(いりまめ)にも花(はな)が咲(さ)きて、103是(これ)からは金神(こんじん)の守護(しゅご)の世(よ)に変(かは)るぞよ。104此(こ)の世(よ)に成(な)れば月日(つきひ)大神様(さま)の御指図(おさしづ)で、105三千世界(さんぜんせかい)を守護(かま)ふ御役(おやく)と成(な)りたぞよ。106外国(がいこく)じんが日本(にほん)へ参(まい)りて好(す)き候(そうろう)に致(いた)したが、107是(これ)から返報(へんぽう)讐(かへ)しを致(いた)すぞよ。108モウ一(ひ)ト戦(たたか)ひが在(あ)るぞよ。109此(こ)の戦(たたか)ひは大戦(おほたたか)ひで在(あ)れども、110日本(にほん)は神国(しんこく)の世(よ)で在(あ)るから、111何程(なにほど)外国(がいこく)に人民(じんみん)が在(あ)りたとて、112日本(にほん)は金神(こんじん)が表面(をもて)に現(あら)はれて、113日本(にほん)の神力(しんりき)を、114実地(じっち)を為(し)て見(み)せて、115世界中(せかいぢう)を末代(まつだい)口舌(くぜつ)の無(な)い神国(しんこく)の世(よ)に治(をさ)めるぞよ。116早(はや)く改心(かいしん)致(いた)して居(を)らんと、117日本(にほん)にも何事(なにごと)が出現(あら)うやも判(わか)らんぞよ。118早(はや)く一(いち)人(にん)でも言(い)ひ聞(き)かして下(くだ)されよ。119神(かみ)は急(せ)けるぞよ。120筆先(ふでさき)は五年前(ごねんまへ)から広間(ひろま)へ出(だ)して在(あ)るぞよ。121脚下(あしもと)から鳥(とり)が立(た)つまで判(わか)らんが、122他所(よそ)から拡(ひろ)めるぞよ。123是事(これ)を拡(ひろ)めさす為(ため)に、124金光(こんこう)、125黒住(くろずみ)、126天理(てんり)などを先(さき)に導(みちび)きが使(さ)して在(あ)るぞよ。127是(これ)から判(わか)るぞよ。128事物(もの)を知(し)るなら早(はや)う知(し)れよ。129後(あと)で知(し)るなら誰(だれ)もする事(こと)、130誠(まこと)の御役(おやく)に立(た)たんぞよ。131魂(たま)を研(みが)けば先途(さき)の見(み)え透(す)く神徳(しんとく)を授(さづ)けるぞよ。132脚下(あしもと)までが暗黒(くらやみ)では何(なに)手柄(てがら)する事(こと)も出来(でき)んぞよ。133此(こ)の方(ほう)が守護(かま)う世(よ)に成(な)れば、134人民(じんみん)の身魂(みたま)にも光(ひか)りが出(で)て、135末代(まつだい)の世(よ)が水晶(すいせう)の如(ごと)く、136悪(あく)と言(い)ふ様(やう)ないやらしい事物(もの)は無(な)くなるので在(あ)るぞよ。137世(よ)も変(かわ)れば守護(しゅご)する神(かみ)も、138是迄(これまで)の神(かみ)とはさつぱり行(や)り方(かた)が変(かわ)るから、139今迄(いままで)の事(こと)は何(なに)も間(ま)に合(あ)はんから、140ソレで改心(かいしん)と申(もう)すのは、141何彼(なにか)の行(や)り方(かた)を、142世(よ)に出(で)る神(かみ)の行(や)り方(かた)に変(か)へえと申(もう)すので在(あ)るぞよ。143サッパリ心(こころ)の入(い)れ変(かえ)を致(いた)さんと、144天地(てんち)の間(あいだ)に住居(すまい)の出来(でき)ん様(やう)に成(な)るぞよ。145改心(かいしん)致(いた)さねば致(いた)す所(とこ)まで戒(いまし)めを致(いた)すから、146我(わ)が身(み)がいらぬ苦労(くろう)を致(いた)さな成(な)らぬぞよ。147余程(よほど)の苦労(くろう)を致(いた)さぬと、148誠(まこと)の天威地光(こと)は出(で)て来(こ)ぬぞよ。
149　仏事(ぶつじ)に神力(しんりき)を取(と)られて、150神(かみ)の神力(しんりき)が薄(うす)く成(な)りて居(を)りたなれど、151此(こ)の世(よ)に成(な)れば神(かみ)の神力(しんりき)が強(つよ)く成(な)りて、152仏(ぶつ)事(じ)は神力(しんりき)が無(な)くなりたぞよ。153見(み)て御座(ござ)れよ、154此(こ)の神(かみ)が出(で)て来(き)たら、155世界(せかい)を自由(じゆう)に致(いた)すぞよ。156此(こ)の神(かみ)は小(ちい)さい事(こと)は嫌(きら)いで在(あ)るぞよ。157誠(まこと)の水晶(すいせう)の真心(まごころ)なれば、158大(おほ)きな神智神能(おかげ)を賦興(や)る神(かみ)で在(あ)るぞよ。159見(み)て御座(ござ)れ、160誠(まこと)の者(もの)は自分(じぶん)にも判(わか)らん様(やう)な事(こと)が出来(でき)出(だ)す世(よ)に成(な)りたぞよ。161世界(せかい)のものは吃驚(びっくり)致(いた)す様(やう)な事(こと)が出来(でき)るから、162夫(そ)れで誠(まこと)々(まこと)と一点(いってん)張(ば)りに申(もう)すので在(あ)るぞよ。163神(かみ)は力徳(おかげ)が与(や)りたくて突(つ)き出(だ)して居(を)れども、164皆(みな)の人民(じんみん)は誠(まこと)が無(な)いから、165良(よ)い利益(りやく)を貰(もろ)ふ迄(まで)やう辛棒(しんぼう)を致(いた)さずに、166皆(みな)途中(とちう)に逃(にげ)て了(しま)ふなれど、167神(かみ)の信頼者(ちから)に成(な)ろうと思(をも)へば、168ソンナ小(ちい)さい気心(きごころ)では十分(じゅうぶん)の事(こと)は為(し)て与(や)れんぞよ。169此(こ)の神業神経神綸(こと)は神世(よ)の始(はじ)まりで在(あ)るから、170大事業(たいもう)で在(あ)るぞよ。171ナカナカ皆(みな)御苦労(ごくろう)で在(あ)れども、172モウ世界(せかい)には仕組(しぐみ)の致(いた)して在(あ)る事(こと)で在(あ)るから、173是(こ)の事(こと)を拡(ひろ)めて下(くだ)されば結構(けっこう)で在(あ)るぞよ。
174　出口(でぐち)直(なを)と言(い)ふ人(ひと)、175昔(むかし)から此(こ)の世(よ)の変(かわ)り目(め)に御役(おやく)に立(た)てる身魂(みたま)で在(あ)るから、176苦労(くろう)斗(ばか)りが命(さ)して在(あ)るぞよ。177神威発揚(こ)の時代(よ)に成(な)れば、178神(かみ)の信頼者(ちから)に致(いた)す取(と)り次(つ)ぎで在(あ)るぞよ。179此(こ)の直(なを)は昔(むかし)からの苦労(くろう)と云(い)ふものは、180此(こ)の世(よ)には先(ま)づ無(な)い苦労(くろう)致(いた)した直(なを)で在(あ)るぞよ。181此(こ)の世(よ)の苦労(くろう)が一番(いちばん)軽(かる)いので在(あ)るぞよ。182此(こ)の直(なを)は此(こ)の世(よ)の亀鑑(かがみ)と致(いた)す身魂(みたま)で在(あ)るぞよ。183此(こ)の人(ひと)を見(み)て神(かみ)の御用(ごよう)を聞(きい)て下(くだ)されよ。184直(なを)の苦労(くろう)は別(べつ)の苦労(くろう)が命(さ)して在(あ)るぞよ。185他(ほか)の取次(とりつぎ)は普通(ひととうり)の苦労(くろう)で在(あ)るぞよ。186苦労(くろう)無(な)しには誠(まこと)は無(な)いぞよ。187貫(つら)ぬけたらば誠(まこと)に結構(けっこう)に致(いた)して御礼(おんれい)申(もう)すぞよ。188此(こ)の神業(こと)は大望(たいもう)で在(あ)るから、189御苦労(ごくろう)で在(あ)れども後(あと)は結構(けっこう)で在(あ)るぞよ。190モウ自然的(ぬしがで)に拡(ひろ)まるぞよ。191モウ段々(だんだん)と世界(せかい)から判(わかり)て来(く)るから、192拡(ひろ)めるのには左程(さほど)苦労(くろう)は無(な)けれども、193何(なん)でなりとも此(この)御道(おみち)は苦労(くろう)無(な)しには行(ゆ)かぬ御道(おみち)で有(あ)るぞよ。194改心(かいしん)次第(しだい)で出(しゅっ)世(せ)の出来(でき)る世(よ)に成(な)りたぞよ。195改心(かいしん)致(いた)せば結構(けっこう)な御用(ごよう)に、196此(こ)の神(かみ)の力(ちから)の取次(とりつぎ)と致(いた)すぞよ。197取次(とりつぎ)は色々(いろいろ)要(い)る広間(ひろま)で在(あ)るぞよ。198因縁(いんねん)の在(あ)る身魂(みたま)は皆(みな)引(ひ)き寄(よ)せて、199夫(そ)れ夫(ぞ)れの御用(ごよう)を申(もう)し付(つ)ける艮(うしとら)の金神(こんじん)の神延(ひろま)は、200他(ほか)の教会(きゃうかい)の広間(ひろま)とはチト違(ちが)ふ広間(ひろま)で在(あ)るぞよ。201昔(むかし)は神功皇后殿(じんぐうこうごうどの)が御大将(おんたいせう)で御出(おい)で成(な)されたなれど、202今度(こんど)は艮(とどめ)で有(あ)るから、203神功皇后殿(じんぐうこうごうどの)は御(お)ン供(とも)で御出(おい)で遊(あそ)ばすぞよ。204大分(だいぶ)大望(たいもう)な戦(たたか)ひで在(あ)るから用意(ようい)を成(な)されよ。205此(こ)の戦(たたか)ひが治(をさ)まりたら、206今迄(いままで)とは打(う)って変(かは)っての光明界(よきよ)と成(な)るぞよ。207戦(たた)かひで世(よ)を覆(かへ)すと申(もう)して在(あ)ろうがな。208外国(がいこく)に何程(なにほど)人民(じんみん)が在(あ)りても、209日本(にほん)は神(かみ)が出(で)て活動(はたら)くから、210神(かみ)の無(な)き国(くに)は往生(おうぜう)致(いた)さすぞよ。211万劫(まんごう)末代(まつだい)敵対(てきた)うて来(こ)ん様(やう)に致(いた)すぞよ。212此(こ)の神(かみ)が表(をもて)に成(な)りたら、213如何(いか)なる者(もの)も往生(おうぜう)致(いた)さな成(な)らんぞよ。
214○
215　永(なが)らくの間(あいだ)神(かみ)は苦労(くろう)を致(いた)したが、216大望(たいもう)が成就(ぜうじゅ)致(いた)す時節(じせつ)が参(まい)りて、217皆(みな)の神々(かみがみ)おん善(よろこ)びで在(あ)るぞよ。218世(よ)の変(かは)り目(め)になりて、219天(てん)で集会(しゅうかい)致(いた)して、220新改(さらたま)［＊ルビ「さら」ママ］りて皆(みな)の神様(かみさま)御用(ごよう)が変(かわ)るぞよ。221此(こ)の艮(うしとら)の金神(こんじん)の広間(ひろま)は、222世(よ)の建替(たてかへ)を致(いた)すに付(つ)いて、223末代(まつだい)の事(こと)が定(き)まる神廷(ひろま)で在(あ)るから、224他(ほか)の様(やう)な事(こと)には致(いた)されんから、225誠(まこと)の者(もの)が心(こころ)を一致(いっち)致(いた)して、226神(かみ)の御用(ごよう)を聞(き)いて下(くだ)されよ。227仲(なか)能(よ)う致(いた)して相談(さうだん)致(いた)して、228悪(わる)き事(こと)は気(き)を附(つ)け相(あ)うて、229一時(いちじ)も早(はや)く拡(ひろめ)て下(くだ)さらぬと、230近々(ちかぢか)によき目覚(めさま)しが始(はじ)まるぞよ。231疑(うたが)ひは限(かぎ)り無(な)し、232疑(うたが)ふて居(を)るものアフンと致(いた)す事(こと)が今(いま)出(で)て来(く)るぞよ。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→