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明治三十年
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1897（明治30）年0月0日（旧0月0日）
神霊界掲載号：
大正8年7月1日号（第89号） 1頁
神霊界八幡書店復刻版：
第5巻 113頁
七巻本：
第5巻 243頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
なし
連合会水の巻：
6頁
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
なし
概要：
備考：
五巻本に収録されているのはほんの一部だけ。／本文中に「明治三十年の正月の十九日に、出口直に書かした筆先で在るぞよ」とあるが、月日無しの「明治三十年」として神霊界誌に発表されている。七巻本、水の巻も同じ。
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2023-02-28 03:12:23
OBC ：
os190
001
有難
(
ありがた
)
や
神
(
かみ
)
の
出来
(
しゅったい
)
が
致
(
いた
)
したぞよ。
002
是
(
こ
)
れから
世界
(
せかい
)
には
結構
(
けっこう
)
が
判
(
わか
)
りて
来
(
く
)
るぞよ。
003
直
(
なを
)
を
余
(
あま
)
り
早
(
はや
)
く
結構
(
けっこう
)
に
致
(
いた
)
せば
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
はぬ
故
(
ゆへ
)
に、
004
ワザとに
落
(
をと
)
して
在
(
あ
)
りたぞよ。
005
正真正体
(
せうまつ
)
の
神
(
かみ
)
が
何
(
なに
)
も
皆
(
みな
)
言
(
い
)
はして
在
(
あ
)
るから、
006
チッとも
違
(
ちが
)
いの
無
(
な
)
き
事
(
こと
)
ぞよ。
007
此
(
こ
)
の
直
(
なを
)
に
真正
(
せうまつ
)
の
神
(
かみ
)
が
世界
(
せかい
)
の
事々物々
(
こと
)
を
予言
(
ゆわ
)
すから、
008
皆
(
みな
)
の
取次
(
とりつぎ
)
魂
(
たま
)
を
研
(
みが
)
ひてドウゾ
力
(
ちから
)
に
成
(
な
)
りて
下
(
くだ
)
されよ。
009
手柄
(
てがら
)
を
致
(
いた
)
さして、
010
世界
(
せかい
)
をナラすので
在
(
あ
)
るぞよ。
011
清吉
(
せいきち
)
どのを
基礎
(
じ
)
に
致
(
いた
)
して
世
(
よ
)
の
始
(
はじ
)
まりに
成
(
な
)
るので
在
(
あ
)
るぞよ。
012
東京
(
とうきょう
)
からも
参拝
(
まい
)
りて
来
(
く
)
る
様
(
やう
)
に
成
(
な
)
るので
在
(
あ
)
るぞよ。
013
珍
(
めづ
)
らしき
事
(
こと
)
を
致
(
いた
)
して
神
(
かみ
)
が
在
(
あ
)
るか
無
(
な
)
いかを
表現
(
あらわ
)
すぞよ。
014
迷雲
(
め
)
が
掃蕩
(
さめ
)
るぞよ。
015
牛糞
(
うしぐそ
)
が
天下
(
てんか
)
を
取
(
と
)
るぞよ。
016
開
(
あ
)
いた
口
(
くち
)
がすぼまらぬ
事
(
こと
)
が
出来
(
でき
)
るぞよ。
017
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
早
(
はや
)
く
改心
(
かいしん
)
を
致
(
い
)
たされよ。
018
余
(
あま
)
り
疑
(
うたが
)
ひ
激
(
きつ
)
き
故
(
ゆへ
)
に、
019
世界
(
せかい
)
に
見示懲戒
(
みせしめ
)
を
致
(
いた
)
して、
020
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
に
改心
(
かいしん
)
させるぞよ。
021
良
(
よ
)
い
見示
(
みせし
)
めも
在
(
あ
)
れば
悪
(
わる
)
き
見示
(
みせし
)
めも
在
(
あ
)
るぞよ。
022
此
(
こ
)
の
神
(
かみ
)
は
世界
(
せかい
)
を
自由
(
じゆう
)
に
致
(
いた
)
す
神
(
かみ
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
023
世
(
よ
)
が
変
(
かわ
)
れば
神
(
かみ
)
は
賞罰顕著即座審判
(
はげし
)
く、
024
人民
(
じんみん
)
は
鼓腹太平光明世界
(
をだやかなよ
)
に
成
(
な
)
るぞよ。
025
今
(
いま
)
は
世
(
よ
)
の
行詰
(
ゆきづま
)
り、
026
末法
(
まっぽう
)
の
世
(
よ
)
の
終局
(
しまい
)
で
絶命
(
ぜつめい
)
の
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
りたぞよ。
027
良
(
よ
)
き
世
(
よ
)
に
変
(
かわ
)
るから
早
(
はや
)
く
改心
(
かいしん
)
致
(
いた
)
されよ。
028
神
(
かみ
)
は
急
(
せ
)
けるぞよ。
029
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
の
筆先
(
ふでさき
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
030
明治
(
めいじ
)
三十
年
(
ねん
)
の
正月
(
せうがつ
)
の十九
日
(
にち
)
に、
031
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
に
書
(
か
)
かした
筆先
(
ふでさき
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
032
何鹿
(
いかるが
)
の
郡
(
こおり
)
綾部
(
あやべ
)
本宮町
(
ほんぐうまち
)
出口
(
でぐち
)
竹造
(
たけぞう
)
直
(
なを
)
の
屋敷
(
やしき
)
には、
033
神
(
かみ
)
の
守護経綸
(
しゅごう
)
が
致
(
いた
)
して
在
(
あ
)
るから、
034
角造
(
かくぞう
)
どの
退去
(
の
)
いて
下
(
くだ
)
されよ。
035
金助
(
きんすけ
)
どの
家
(
いへ
)
持
(
も
)
って
退
(
の
)
いて
下
(
くだ
)
されよ。
036
治郎右衛門殿
(
じろえもんどの
)
も
家
(
いへ
)
持
(
も
)
って
退
(
の
)
いて
下
(
くだ
)
されよ。
037
此
(
こ
)
の
村
(
むら
)
は
神
(
かみ
)
の
経綸守護
(
しゅごう
)
が
致
(
いた
)
して
在
(
あ
)
るから。
038
人民
(
じんみん
)
の
住居
(
すまい
)
は
出来
(
でき
)
ん
村
(
むら
)
、
039
村
(
むら
)
の
衆
(
しゅう
)
皆
(
みな
)
家
(
いへ
)
を
持
(
も
)
って
退
(
の
)
いて
下
(
くだ
)
されよ。
040
此
(
こ
)
の
神
(
かみ
)
を
今迄
(
いままで
)
は
悪神
(
あくがみ
)
崇
(
たた
)
り
神
(
がみ
)
として
敵対
(
てきた
)
ふたが、
041
此
(
こ
)
の
神
(
かみ
)
が
実際的守護
(
おもて
)
に
成
(
な
)
りたら
敵
(
かな
)
はぬぞよ。
042
早
(
はや
)
く
村
(
むら
)
の
者
(
もの
)
も
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
されよ。
043
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
が
世
(
よ
)
に
落
(
を
)
ちて
居
(
を
)
りたに
付
(
つ
)
いては、
044
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
を
世
(
よ
)
に
落
(
をと
)
して、
045
大望
(
たいもう
)
な
御用
(
ごよう
)
を
命
(
さ
)
したぞよ。
046
此
(
こ
)
れは
此
(
この
)
世
(
よ
)
に
大望
(
たいもう
)
ある
故
(
ゆへ
)
、
047
ワザとに
神
(
かみ
)
が
使
(
つか
)
ふたのじゃぞよ。
048
今
(
いま
)
に
足
(
あし
)
もとから
鳥
(
とり
)
が
飛
(
た
)
ちて
来
(
き
)
て
吃驚
(
びっくり
)
を
致
(
いた
)
さすぞよ。
049
此
(
こ
)
の
神延
(
ひろま
)
は
結構
(
けっこう
)
な
事
(
こと
)
に
成
(
な
)
るので
在
(
あ
)
れども、
050
皆
(
みな
)
モチト
修行
(
ぎゃう
)
を
致
(
いた
)
さねば
結構
(
けっこう
)
には
成
(
な
)
らぬぞよ。
051
神
(
かみ
)
は
大望
(
たいもう
)
が
在
(
あ
)
るから、
052
まだ
神
(
かみ
)
の
事
(
こと
)
が
相
(
あい
)
判
(
わか
)
らねばモチト
結構
(
けっこう
)
に
成
(
な
)
らぬから、
053
筆先
(
ふでさき
)
に
書
(
か
)
いて
見
(
み
)
せて
在
(
あ
)
るから、
054
神
(
かみ
)
の
事
(
こと
)
から
拡
(
ひろ
)
めて
下
(
くだ
)
されば、
055
神
(
かみ
)
が
守護
(
しゅご
)
は
致
(
いた
)
すぞよ。
056
筆先
(
ふでさき
)
を
見
(
み
)
て
教親
(
おや
)
に
相談
(
さうだん
)
致
(
いた
)
して、
057
早
(
はや
)
く
拡
(
ひろ
)
めねば
遅
(
をそ
)
く
成
(
な
)
りて
神
(
かみ
)
は
急
(
せ
)
けるぞよ。
058
絶命
(
ぜつめい
)
の
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
りて、
059
是
(
こ
)
れ
程
(
ほど
)
見
(
み
)
せても
判
(
わか
)
らぬか。
060
大槻鹿造
(
おほつきしかぞう
)
どの、
061
此
(
こ
)
の
身魂
(
みたま
)
は
万
(
よろづ
)
の
神
(
かみ
)
のお
叱
(
しか
)
りを
負
(
を
)
ふて
居
(
を
)
る
身魂
(
みたま
)
で
在
(
あ
)
る
故
(
ゆへ
)
に、
062
知
(
し
)
らぬ
苦労
(
くろう
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
るから、
063
米
(
よね
)
どのはアノ
次第
(
しだい
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
064
是
(
こ
)
れを
見
(
み
)
て
皆
(
みな
)
の
者
(
もの
)
よ
改心
(
かいしん
)
致
(
いた
)
されよ。
065
善
(
よ
)
き
心
(
こころ
)
を
持
(
も
)
てば
良
(
よ
)
き
事
(
こと
)
を
致
(
いた
)
さすし、
066
悪
(
わる
)
き
心
(
こころ
)
を
持
(
も
)
てば
苦
(
くる
)
しみを
致
(
いた
)
さすぞよ。
067
世界
(
せかい
)
には
善
(
よ
)
き
見示
(
みせし
)
め
悪
(
わる
)
き
見示
(
みせし
)
めは
為
(
し
)
て
見
(
み
)
せて
在
(
あ
)
れども、
068
余
(
あま
)
り
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
の
心
(
こころ
)
が
悪
(
わる
)
き
故
(
ゆへ
)
に、
069
此
(
こ
)
れが
判
(
わか
)
らぬ
故
(
ゆえ
)
、
070
判
(
わか
)
らねば
判
(
わか
)
るやうに
致
(
いた
)
さうが、
071
夫
(
そ
)
れでは
可愛想
(
かあいそう
)
なから、
072
一人
(
ひとり
)
でも
言
(
い
)
ひ
聞
(
き
)
かして
助
(
たす
)
けねば
成
(
な
)
らぬぞよ。
073
鹿造
(
しかぞう
)
とヨネ
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
したら
許
(
ゆる
)
して
与
(
や
)
るぞよ。
074
戒
(
いま
)
しめて
在
(
あ
)
るぞよ。
075
神
(
かみ
)
は
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
に
神徳
(
しんとく
)
を
賦
(
や
)
りて、
076
助
(
たす
)
けて
与
(
や
)
りたさに
苦労
(
くろう
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
るぞよ。
077
取
(
と
)
り
次
(
つ
)
ぎは
皆
(
みな
)
慢神
(
まんしん
)
を
致
(
いた
)
して
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
はぬぞよ。
078
至誠奉公
(
まこと
)
の
人民
(
もの
)
を
此
(
こ
)
の
神廷
(
ひろま
)
へ
引
(
ひ
)
き
寄
(
よ
)
して、
079
神
(
かみ
)
の
御用
(
ごよう
)
に
使
(
つか
)
ふぞよ。
080
余
(
あま
)
り
欲
(
よく
)
心
(
しん
)
の
有
(
あ
)
る
者
(
もの
)
は
行
(
い
)
かんから、
081
善
(
よ
)
き
者
(
もの
)
斗
(
ばか
)
りを
引
(
ひ
)
き
寄
(
よし
)
て
勇
(
いさ
)
んで
暮
(
くら
)
す
神廷
(
ひろま
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
082
罪深
(
つみふか
)
きものの
寄
(
よ
)
り
合
(
あ
)
ひで
在
(
あ
)
るぞよ。
083
余程
(
よほど
)
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
さねば
神
(
かみ
)
の
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
はぬぞよ。
084
また
取次
(
とりつ
)
ぎから
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
さねば
他
(
ほか
)
の
者
(
もの
)
の
改心
(
かいしん
)
が
出来
(
でき
)
んぞよ。
085
金神
(
こんじん
)
が
艮
(
とど
)
めで
在
(
あ
)
るから、
086
モウ
是
(
こ
)
れより
改心
(
かいしん
)
の
仕様
(
しよう
)
は
無
(
な
)
いと
言
(
い
)
ふ
所
(
とこ
)
まで、
087
トコトンの
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
して
下
(
くだ
)
されよ。
088
○
089
三千世界
(
さんぜんせかい
)
が
一度
(
いちど
)
に
開
(
ひら
)
く
梅
(
うめ
)
の
花
(
はな
)
、
090
金神
(
こんじん
)
の
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
りたぞよ。
091
世
(
よ
)
が
変
(
かわ
)
るぞよ。
092
此
(
こ
)
の
戦
(
たたか
)
ひが
治
(
をさ
)
まりたら、
093
天
(
てん
)
も
地
(
ち
)
も
世界中
(
せかいぢう
)
、
094
マスカケ
引
(
ひ
)
いた
如
(
ごと
)
くに
致
(
いた
)
すぞよ。
095
神
(
かみ
)
も
仏事
(
ぶつじ
)
も
人民
(
じんみん
)
も
勇
(
いさ
)
んで
暮
(
くら
)
す
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
るぞよ。
096
此
(
こ
)
の
戦争
(
いくさ
)
は
勝利
(
か
)
ち
戦争
(
いくさ
)
、
097
神
(
かみ
)
が
出
(
で
)
て
活動
(
はたら
)
きて
日本
(
にほん
)
へ
手柄
(
てがら
)
致
(
いた
)
さすぞよ。
098
太初
(
むかし
)
から
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
の
来
(
く
)
るは
知
(
し
)
れて
居
(
を
)
るぞよ。
099
金神
(
こんじん
)
と
言
(
い
)
ふ
神
(
かみ
)
は、
100
昔
(
むかし
)
の
神代
(
かみよ
)
に
余
(
あま
)
り
神力応顕
(
あらたか
)
な
神
(
かみ
)
で、
101
押
(
をし
)
込
(
こ
)
まれた
神
(
かみ
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
102
時節
(
じせつ
)
を
待
(
ま
)
てば
煎豆
(
いりまめ
)
にも
花
(
はな
)
が
咲
(
さ
)
きて、
103
是
(
これ
)
からは
金神
(
こんじん
)
の
守護
(
しゅご
)
の
世
(
よ
)
に
変
(
かは
)
るぞよ。
104
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
れば
月日
(
つきひ
)
大神様
(
さま
)
の
御指図
(
おさしづ
)
で、
105
三千世界
(
さんぜんせかい
)
を
守護
(
かま
)
ふ
御役
(
おやく
)
と
成
(
な
)
りたぞよ。
106
外国
(
がいこく
)
じんが
日本
(
にほん
)
へ
参
(
まい
)
りて
好
(
す
)
き
候
(
そうろう
)
に
致
(
いた
)
したが、
107
是
(
これ
)
から
返報
(
へんぽう
)
讐
(
かへ
)
しを
致
(
いた
)
すぞよ。
108
モウ
一
(
ひ
)
ト
戦
(
たたか
)
ひが
在
(
あ
)
るぞよ。
109
此
(
こ
)
の
戦
(
たたか
)
ひは
大戦
(
おほたたか
)
ひで
在
(
あ
)
れども、
110
日本
(
にほん
)
は
神国
(
しんこく
)
の
世
(
よ
)
で
在
(
あ
)
るから、
111
何程
(
なにほど
)
外国
(
がいこく
)
に
人民
(
じんみん
)
が
在
(
あ
)
りたとて、
112
日本
(
にほん
)
は
金神
(
こんじん
)
が
表面
(
をもて
)
に
現
(
あら
)
はれて、
113
日本
(
にほん
)
の
神力
(
しんりき
)
を、
114
実地
(
じっち
)
を
為
(
し
)
て
見
(
み
)
せて、
115
世界中
(
せかいぢう
)
を
末代
(
まつだい
)
口舌
(
くぜつ
)
の
無
(
な
)
い
神国
(
しんこく
)
の
世
(
よ
)
に
治
(
をさ
)
めるぞよ。
116
早
(
はや
)
く
改心
(
かいしん
)
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
らんと、
117
日本
(
にほん
)
にも
何事
(
なにごと
)
が
出現
(
あら
)
うやも
判
(
わか
)
らんぞよ。
118
早
(
はや
)
く
一
(
いち
)
人
(
にん
)
でも
言
(
い
)
ひ
聞
(
き
)
かして
下
(
くだ
)
されよ。
119
神
(
かみ
)
は
急
(
せ
)
けるぞよ。
120
筆先
(
ふでさき
)
は
五年前
(
ごねんまへ
)
から
広間
(
ひろま
)
へ
出
(
だ
)
して
在
(
あ
)
るぞよ。
121
脚下
(
あしもと
)
から
鳥
(
とり
)
が
立
(
た
)
つまで
判
(
わか
)
らんが、
122
他所
(
よそ
)
から
拡
(
ひろ
)
めるぞよ。
123
是事
(
これ
)
を
拡
(
ひろ
)
めさす
為
(
ため
)
に、
124
金光
(
こんこう
)
、
125
黒住
(
くろずみ
)
、
126
天理
(
てんり
)
などを
先
(
さき
)
に
導
(
みちび
)
きが
使
(
さ
)
して
在
(
あ
)
るぞよ。
127
是
(
これ
)
から
判
(
わか
)
るぞよ。
128
事物
(
もの
)
を
知
(
し
)
るなら
早
(
はや
)
う
知
(
し
)
れよ。
129
後
(
あと
)
で
知
(
し
)
るなら
誰
(
だれ
)
もする
事
(
こと
)
、
130
誠
(
まこと
)
の
御役
(
おやく
)
に
立
(
た
)
たんぞよ。
131
魂
(
たま
)
を
研
(
みが
)
けば
先途
(
さき
)
の
見
(
み
)
え
透
(
す
)
く
神徳
(
しんとく
)
を
授
(
さづ
)
けるぞよ。
132
脚下
(
あしもと
)
までが
暗黒
(
くらやみ
)
では
何
(
なに
)
手柄
(
てがら
)
する
事
(
こと
)
も
出来
(
でき
)
んぞよ。
133
此
(
こ
)
の
方
(
ほう
)
が
守護
(
かま
)
う
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
れば、
134
人民
(
じんみん
)
の
身魂
(
みたま
)
にも
光
(
ひか
)
りが
出
(
で
)
て、
135
末代
(
まつだい
)
の
世
(
よ
)
が
水晶
(
すいせう
)
の
如
(
ごと
)
く、
136
悪
(
あく
)
と
言
(
い
)
ふ
様
(
やう
)
ないやらしい
事物
(
もの
)
は
無
(
な
)
くなるので
在
(
あ
)
るぞよ。
137
世
(
よ
)
も
変
(
かわ
)
れば
守護
(
しゅご
)
する
神
(
かみ
)
も、
138
是迄
(
これまで
)
の
神
(
かみ
)
とはさつぱり
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
が
変
(
かわ
)
るから、
139
今迄
(
いままで
)
の
事
(
こと
)
は
何
(
なに
)
も
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
はんから、
140
ソレで
改心
(
かいしん
)
と
申
(
もう
)
すのは、
141
何彼
(
なにか
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
を、
142
世
(
よ
)
に
出
(
で
)
る
神
(
かみ
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
に
変
(
か
)
へえと
申
(
もう
)
すので
在
(
あ
)
るぞよ。
143
サッパリ
心
(
こころ
)
の
入
(
い
)
れ
変
(
かえ
)
を
致
(
いた
)
さんと、
144
天地
(
てんち
)
の
間
(
あいだ
)
に
住居
(
すまい
)
の
出来
(
でき
)
ん
様
(
やう
)
に
成
(
な
)
るぞよ。
145
改心
(
かいしん
)
致
(
いた
)
さねば
致
(
いた
)
す
所
(
とこ
)
まで
戒
(
いまし
)
めを
致
(
いた
)
すから、
146
我
(
わ
)
が
身
(
み
)
がいらぬ
苦労
(
くろう
)
を
致
(
いた
)
さな
成
(
な
)
らぬぞよ。
147
余程
(
よほど
)
の
苦労
(
くろう
)
を
致
(
いた
)
さぬと、
148
誠
(
まこと
)
の
天威地光
(
こと
)
は
出
(
で
)
て
来
(
こ
)
ぬぞよ。
149
仏事
(
ぶつじ
)
に
神力
(
しんりき
)
を
取
(
と
)
られて、
150
神
(
かみ
)
の
神力
(
しんりき
)
が
薄
(
うす
)
く
成
(
な
)
りて
居
(
を
)
りたなれど、
151
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
れば
神
(
かみ
)
の
神力
(
しんりき
)
が
強
(
つよ
)
く
成
(
な
)
りて、
152
仏
(
ぶつ
)
事
(
じ
)
は
神力
(
しんりき
)
が
無
(
な
)
くなりたぞよ。
153
見
(
み
)
て
御座
(
ござ
)
れよ、
154
此
(
こ
)
の
神
(
かみ
)
が
出
(
で
)
て
来
(
き
)
たら、
155
世界
(
せかい
)
を
自由
(
じゆう
)
に
致
(
いた
)
すぞよ。
156
此
(
こ
)
の
神
(
かみ
)
は
小
(
ちい
)
さい
事
(
こと
)
は
嫌
(
きら
)
いで
在
(
あ
)
るぞよ。
157
誠
(
まこと
)
の
水晶
(
すいせう
)
の
真心
(
まごころ
)
なれば、
158
大
(
おほ
)
きな
神智神能
(
おかげ
)
を
賦興
(
や
)
る
神
(
かみ
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
159
見
(
み
)
て
御座
(
ござ
)
れ、
160
誠
(
まこと
)
の
者
(
もの
)
は
自分
(
じぶん
)
にも
判
(
わか
)
らん
様
(
やう
)
な
事
(
こと
)
が
出来
(
でき
)
出
(
だ
)
す
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
りたぞよ。
161
世界
(
せかい
)
のものは
吃驚
(
びっくり
)
致
(
いた
)
す
様
(
やう
)
な
事
(
こと
)
が
出来
(
でき
)
るから、
162
夫
(
そ
)
れで
誠
(
まこと
)
々
(
まこと
)
と
一点
(
いってん
)
張
(
ば
)
りに
申
(
もう
)
すので
在
(
あ
)
るぞよ。
163
神
(
かみ
)
は
力徳
(
おかげ
)
が
与
(
や
)
りたくて
突
(
つ
)
き
出
(
だ
)
して
居
(
を
)
れども、
164
皆
(
みな
)
の
人民
(
じんみん
)
は
誠
(
まこと
)
が
無
(
な
)
いから、
165
良
(
よ
)
い
利益
(
りやく
)
を
貰
(
もろ
)
ふ
迄
(
まで
)
やう
辛棒
(
しんぼう
)
を
致
(
いた
)
さずに、
166
皆
(
みな
)
途中
(
とちう
)
に
逃
(
にげ
)
て
了
(
しま
)
ふなれど、
167
神
(
かみ
)
の
信頼者
(
ちから
)
に
成
(
な
)
ろうと
思
(
をも
)
へば、
168
ソンナ
小
(
ちい
)
さい
気心
(
きごころ
)
では
十分
(
じゅうぶん
)
の
事
(
こと
)
は
為
(
し
)
て
与
(
や
)
れんぞよ。
169
此
(
こ
)
の
神業神経神綸
(
こと
)
は
神世
(
よ
)
の
始
(
はじ
)
まりで
在
(
あ
)
るから、
170
大事業
(
たいもう
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
171
ナカナカ
皆
(
みな
)
御苦労
(
ごくろう
)
で
在
(
あ
)
れども、
172
モウ
世界
(
せかい
)
には
仕組
(
しぐみ
)
の
致
(
いた
)
して
在
(
あ
)
る
事
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るから、
173
是
(
こ
)
の
事
(
こと
)
を
拡
(
ひろ
)
めて
下
(
くだ
)
されば
結構
(
けっこう
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
174
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
と
言
(
い
)
ふ
人
(
ひと
)
、
175
昔
(
むかし
)
から
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
の
変
(
かわ
)
り
目
(
め
)
に
御役
(
おやく
)
に
立
(
た
)
てる
身魂
(
みたま
)
で
在
(
あ
)
るから、
176
苦労
(
くろう
)
斗
(
ばか
)
りが
命
(
さ
)
して
在
(
あ
)
るぞよ。
177
神威発揚
(
こ
)
の
時代
(
よ
)
に
成
(
な
)
れば、
178
神
(
かみ
)
の
信頼者
(
ちから
)
に
致
(
いた
)
す
取
(
と
)
り
次
(
つ
)
ぎで
在
(
あ
)
るぞよ。
179
此
(
こ
)
の
直
(
なを
)
は
昔
(
むかし
)
からの
苦労
(
くろう
)
と
云
(
い
)
ふものは、
180
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
には
先
(
ま
)
づ
無
(
な
)
い
苦労
(
くろう
)
致
(
いた
)
した
直
(
なを
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
181
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
の
苦労
(
くろう
)
が
一番
(
いちばん
)
軽
(
かる
)
いので
在
(
あ
)
るぞよ。
182
此
(
こ
)
の
直
(
なを
)
は
此
(
こ
)
の
世
(
よ
)
の
亀鑑
(
かがみ
)
と
致
(
いた
)
す
身魂
(
みたま
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
183
此
(
こ
)
の
人
(
ひと
)
を
見
(
み
)
て
神
(
かみ
)
の
御用
(
ごよう
)
を
聞
(
きい
)
て
下
(
くだ
)
されよ。
184
直
(
なを
)
の
苦労
(
くろう
)
は
別
(
べつ
)
の
苦労
(
くろう
)
が
命
(
さ
)
して
在
(
あ
)
るぞよ。
185
他
(
ほか
)
の
取次
(
とりつぎ
)
は
普通
(
ひととうり
)
の
苦労
(
くろう
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
186
苦労
(
くろう
)
無
(
な
)
しには
誠
(
まこと
)
は
無
(
な
)
いぞよ。
187
貫
(
つら
)
ぬけたらば
誠
(
まこと
)
に
結構
(
けっこう
)
に
致
(
いた
)
して
御礼
(
おんれい
)
申
(
もう
)
すぞよ。
188
此
(
こ
)
の
神業
(
こと
)
は
大望
(
たいもう
)
で
在
(
あ
)
るから、
189
御苦労
(
ごくろう
)
で
在
(
あ
)
れども
後
(
あと
)
は
結構
(
けっこう
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
190
モウ
自然的
(
ぬしがで
)
に
拡
(
ひろ
)
まるぞよ。
191
モウ
段々
(
だんだん
)
と
世界
(
せかい
)
から
判
(
わかり
)
て
来
(
く
)
るから、
192
拡
(
ひろ
)
めるのには
左程
(
さほど
)
苦労
(
くろう
)
は
無
(
な
)
けれども、
193
何
(
なん
)
でなりとも
此
(
この
)
御道
(
おみち
)
は
苦労
(
くろう
)
無
(
な
)
しには
行
(
ゆ
)
かぬ
御道
(
おみち
)
で
有
(
あ
)
るぞよ。
194
改心
(
かいしん
)
次第
(
しだい
)
で
出
(
しゅっ
)
世
(
せ
)
の
出来
(
でき
)
る
世
(
よ
)
に
成
(
な
)
りたぞよ。
195
改心
(
かいしん
)
致
(
いた
)
せば
結構
(
けっこう
)
な
御用
(
ごよう
)
に、
196
此
(
こ
)
の
神
(
かみ
)
の
力
(
ちから
)
の
取次
(
とりつぎ
)
と
致
(
いた
)
すぞよ。
197
取次
(
とりつぎ
)
は
色々
(
いろいろ
)
要
(
い
)
る
広間
(
ひろま
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
198
因縁
(
いんねん
)
の
在
(
あ
)
る
身魂
(
みたま
)
は
皆
(
みな
)
引
(
ひ
)
き
寄
(
よ
)
せて、
199
夫
(
そ
)
れ
夫
(
ぞ
)
れの
御用
(
ごよう
)
を
申
(
もう
)
し
付
(
つ
)
ける
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
の
神延
(
ひろま
)
は、
200
他
(
ほか
)
の
教会
(
きゃうかい
)
の
広間
(
ひろま
)
とはチト
違
(
ちが
)
ふ
広間
(
ひろま
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
201
昔
(
むかし
)
は
神功皇后殿
(
じんぐうこうごうどの
)
が
御大将
(
おんたいせう
)
で
御出
(
おい
)
で
成
(
な
)
されたなれど、
202
今度
(
こんど
)
は
艮
(
とどめ
)
で
有
(
あ
)
るから、
203
神功皇后殿
(
じんぐうこうごうどの
)
は
御
(
お
)
ン
供
(
とも
)
で
御出
(
おい
)
で
遊
(
あそ
)
ばすぞよ。
204
大分
(
だいぶ
)
大望
(
たいもう
)
な
戦
(
たたか
)
ひで
在
(
あ
)
るから
用意
(
ようい
)
を
成
(
な
)
されよ。
205
此
(
こ
)
の
戦
(
たたか
)
ひが
治
(
をさ
)
まりたら、
206
今迄
(
いままで
)
とは
打
(
う
)
って
変
(
かは
)
っての
光明界
(
よきよ
)
と
成
(
な
)
るぞよ。
207
戦
(
たた
)
かひで
世
(
よ
)
を
覆
(
かへ
)
すと
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
ろうがな。
208
外国
(
がいこく
)
に
何程
(
なにほど
)
人民
(
じんみん
)
が
在
(
あ
)
りても、
209
日本
(
にほん
)
は
神
(
かみ
)
が
出
(
で
)
て
活動
(
はたら
)
くから、
210
神
(
かみ
)
の
無
(
な
)
き
国
(
くに
)
は
往生
(
おうぜう
)
致
(
いた
)
さすぞよ。
211
万劫
(
まんごう
)
末代
(
まつだい
)
敵対
(
てきた
)
うて
来
(
こ
)
ん
様
(
やう
)
に
致
(
いた
)
すぞよ。
212
此
(
こ
)
の
神
(
かみ
)
が
表
(
をもて
)
に
成
(
な
)
りたら、
213
如何
(
いか
)
なる
者
(
もの
)
も
往生
(
おうぜう
)
致
(
いた
)
さな
成
(
な
)
らんぞよ。
214
○
215
永
(
なが
)
らくの
間
(
あいだ
)
神
(
かみ
)
は
苦労
(
くろう
)
を
致
(
いた
)
したが、
216
大望
(
たいもう
)
が
成就
(
ぜうじゅ
)
致
(
いた
)
す
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りて、
217
皆
(
みな
)
の
神々
(
かみがみ
)
おん
善
(
よろこ
)
びで
在
(
あ
)
るぞよ。
218
世
(
よ
)
の
変
(
かは
)
り
目
(
め
)
になりて、
219
天
(
てん
)
で
集会
(
しゅうかい
)
致
(
いた
)
して、
220
新改
(
さらたま
)
［
＊
ルビ「さら」ママ
］
りて
皆
(
みな
)
の
神様
(
かみさま
)
御用
(
ごよう
)
が
変
(
かわ
)
るぞよ。
221
此
(
こ
)
の
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
の
広間
(
ひろま
)
は、
222
世
(
よ
)
の
建替
(
たてかへ
)
を
致
(
いた
)
すに
付
(
つ
)
いて、
223
末代
(
まつだい
)
の
事
(
こと
)
が
定
(
き
)
まる
神廷
(
ひろま
)
で
在
(
あ
)
るから、
224
他
(
ほか
)
の
様
(
やう
)
な
事
(
こと
)
には
致
(
いた
)
されんから、
225
誠
(
まこと
)
の
者
(
もの
)
が
心
(
こころ
)
を
一致
(
いっち
)
致
(
いた
)
して、
226
神
(
かみ
)
の
御用
(
ごよう
)
を
聞
(
き
)
いて
下
(
くだ
)
されよ。
227
仲
(
なか
)
能
(
よ
)
う
致
(
いた
)
して
相談
(
さうだん
)
致
(
いた
)
して、
228
悪
(
わる
)
き
事
(
こと
)
は
気
(
き
)
を
附
(
つ
)
け
相
(
あ
)
うて、
229
一時
(
いちじ
)
も
早
(
はや
)
く
拡
(
ひろめ
)
て
下
(
くだ
)
さらぬと、
230
近々
(
ちかぢか
)
によき
目覚
(
めさま
)
しが
始
(
はじ
)
まるぞよ。
231
疑
(
うたが
)
ひは
限
(
かぎ
)
り
無
(
な
)
し、
232
疑
(
うたが
)
ふて
居
(
を
)
るものアフンと
致
(
いた
)
す
事
(
こと
)
が
今
(
いま
)
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
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(N)
明治30年旧11月6日 ＞＞＞
神諭
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