霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
目 次設 定
設定
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
フォント

ルビの表示



アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


文字の色
背景の色
ルビの色
傍点の色 [?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
外字1の色 [?]この設定は現在使われておりません。[×閉じる]
外字2の色 [?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。[×閉じる]

  

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。


【新着情報】[2023/12/19] サイトの全面改修に伴いサブスク化します。詳しくはこちらをどうぞ。[2024/6/30]8月中にサイトの大改修を行います。実験のためのサイトをこちらに作りました(今はメニューを変更しただけです)。
マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

明治三十年

インフォメーション
種類:大本神諭 年月日:1897(明治30)年0月0日(旧0月0日)
神霊界掲載号:大正8年7月1日号(第89号) 1頁 神霊界八幡書店復刻版:第5巻 113頁 七巻本:第5巻 243頁 五巻本:未調査 三五神諭:なし 東洋文庫天の巻:なし 東洋文庫火の巻:なし 連合会水の巻:6頁 大本史料集成:未調査 庶民生活史料集成:なし
概要: 備考:五巻本に収録されているのはほんの一部だけ。/本文中に「明治三十年の正月の十九日に、出口直に書かした筆先で在るぞよ」とあるが、月日無しの「明治三十年」として神霊界誌に発表されている。七巻本、水の巻も同じ。 タグ: データ凡例: データ最終更新日:2023-02-28 03:12:23 OBC :os190
001 有難(ありがた)(かみ)出来(しゅったい)(いた)したぞよ。002()れから世界(せかい)には結構(けっこう)(わか)りて()るぞよ。003(なを)(あま)(はや)結構(けっこう)(いた)せば()()はぬ(ゆへ)に、004ワザとに(をと)して()りたぞよ。005正真正体(せうまつ)(かみ)(なに)(みな)()はして()るから、006チッとも(ちが)いの()(こと)ぞよ。007()(なを)真正(せうまつ)(かみ)世界(せかい)事々物々(こと)予言(ゆわ)すから、008(みな)取次(とりつぎ)(たま)(みが)ひてドウゾ(ちから)()りて(くだ)されよ。009手柄(てがら)(いた)さして、010世界(せかい)をナラすので()るぞよ。011清吉(せいきち)どのを基礎()(いた)して()(はじ)まりに()るので()るぞよ。012東京(とうきょう)からも参拝(まい)りて()(やう)()るので()るぞよ。013(めづ)らしき(こと)(いた)して(かみ)()るか()いかを表現(あらわ)すぞよ。014迷雲()掃蕩(さめ)るぞよ。015牛糞(うしぐそ)天下(てんか)()るぞよ。016()いた(くち)がすぼまらぬ(こと)出来(でき)るぞよ。017世界(せかい)人民(じんみん)(はや)改心(かいしん)()たされよ。018(あま)(うたが)(きつ)(ゆへ)に、019世界(せかい)見示懲戒(みせしめ)(いた)して、020世界(せかい)人民(じんみん)改心(かいしん)させるぞよ。021()見示(みせし)めも()れば(わる)見示(みせし)めも()るぞよ。022()(かみ)世界(せかい)自由(じゆう)(いた)(かみ)()るぞよ。023()(かわ)れば(かみ)賞罰顕著即座審判(はげし)く、024人民(じんみん)鼓腹太平光明世界(をだやかなよ)()るぞよ。025(いま)()行詰(ゆきづま)り、026末法(まっぽう)()終局(しまい)絶命(ぜつめい)()()りたぞよ。027()()(かわ)るから(はや)改心(かいしん)(いた)されよ。028(かみ)()けるぞよ。
029 (うしとら)金神(こんじん)筆先(ふでさき)()るぞよ。030明治(めいじ)三十(ねん)正月(せうがつ)の十九(にち)に、031出口(でぐち)(なを)()かした筆先(ふでさき)()るぞよ。032何鹿(いかるが)(こおり)綾部(あやべ)本宮町(ほんぐうまち)出口(でぐち)竹造(たけぞう)(なを)屋敷(やしき)には、033(かみ)守護経綸(しゅごう)(いた)して()るから、034角造(かくぞう)どの退去()いて(くだ)されよ。035金助(きんすけ)どの(いへ)()って退()いて(くだ)されよ。036治郎右衛門殿(じろえもんどの)(いへ)()って退()いて(くだ)されよ。037()(むら)(かみ)経綸守護(しゅごう)(いた)して()るから。038人民(じんみん)住居(すまい)出来(でき)(むら)039(むら)(しゅう)(みな)(いへ)()って退()いて(くだ)されよ。040()(かみ)今迄(いままで)悪神(あくがみ)(たた)(がみ)として敵対(てきた)ふたが、041()(かみ)実際的守護(おもて)()りたら(かな)はぬぞよ。042(はや)(むら)(もの)改心(かいしん)(いた)されよ。043()(ほう)()()ちて()りたに()いては、044出口(でぐち)(なを)()(をと)して、045大望(たいもう)御用(ごよう)()したぞよ。046()れは(この)()大望(たいもう)ある(ゆへ)047ワザとに(かみ)使(つか)ふたのじゃぞよ。048(いま)(あし)もとから(とり)()ちて()吃驚(びっくり)(いた)さすぞよ。
049 ()神延(ひろま)結構(けっこう)(こと)()るので()れども、050(みな)モチト修行(ぎゃう)(いた)さねば結構(けっこう)には()らぬぞよ。051(かみ)大望(たいもう)()るから、052まだ(かみ)(こと)(あい)(わか)らねばモチト結構(けっこう)()らぬから、053筆先(ふでさき)()いて()せて()るから、054(かみ)(こと)から(ひろ)めて(くだ)されば、055(かみ)守護(しゅご)(いた)すぞよ。056筆先(ふでさき)()教親(おや)相談(さうだん)(いた)して、057(はや)(ひろ)めねば(をそ)()りて(かみ)()けるぞよ。058絶命(ぜつめい)()()りて、059()(ほど)()せても(わか)らぬか。
060 大槻鹿造(おほつきしかぞう)どの、061()身魂(みたま)(よろづ)(かみ)のお(しか)りを()ふて()身魂(みたま)()(ゆへ)に、062()らぬ苦労(くろう)(いた)して()るから、063(よね)どのはアノ次第(しだい)()るぞよ。064()れを()(みな)(もの)改心(かいしん)(いた)されよ。065()(こころ)()てば()(こと)(いた)さすし、066(わる)(こころ)()てば(くる)しみを(いた)さすぞよ。067世界(せかい)には()見示(みせし)(わる)見示(みせし)めは()()せて()れども、068(あま)(いま)人民(じんみん)(こころ)(わる)(ゆへ)に、069()れが(わか)らぬ(ゆえ)070(わか)らねば(わか)るやうに(いた)さうが、071()れでは可愛想(かあいそう)なから、072一人(ひとり)でも()()かして(たす)けねば()らぬぞよ。073鹿造(しかぞう)とヨネ改心(かいしん)(いた)したら(ゆる)して()るぞよ。074(いま)しめて()るぞよ。
075 (かみ)世界(せかい)人民(じんみん)神徳(しんとく)()りて、076(たす)けて()りたさに苦労(くろう)(いた)して()るぞよ。077()()ぎは(みな)慢神(まんしん)(いた)して()()はぬぞよ。078至誠奉公(まこと)人民(もの)()神廷(ひろま)()()して、079(かみ)御用(ごよう)使(つか)ふぞよ。080(あま)(よく)(しん)()(もの)()かんから、081()(もの)(ばか)りを()(よし)(いさ)んで(くら)神廷(ひろま)()るぞよ。082罪深(つみふか)きものの()()ひで()るぞよ。083余程(よほど)改心(かいしん)(いた)さねば(かみ)()()はぬぞよ。084また取次(とりつ)ぎから改心(かいしん)(いた)さねば(ほか)(もの)改心(かいしん)出来(でき)んぞよ。085金神(こんじん)(とど)めで()るから、086モウ()れより改心(かいしん)仕様(しよう)()いと()(とこ)まで、087トコトンの改心(かいしん)(いた)して(くだ)されよ。
088
089 三千世界(さんぜんせかい)一度(いちど)(ひら)(うめ)(はな)090金神(こんじん)()()りたぞよ。091()(かわ)るぞよ。092()(たたか)ひが(をさ)まりたら、093(てん)()世界中(せかいぢう)094マスカケ()いた(ごと)くに(いた)すぞよ。095(かみ)仏事(ぶつじ)人民(じんみん)(いさ)んで(くら)()()るぞよ。096()戦争(いくさ)勝利()戦争(いくさ)097(かみ)()活動(はたら)きて日本(にほん)手柄(てがら)(いた)さすぞよ。098太初(むかし)から()()()るは()れて()るぞよ。099金神(こんじん)()(かみ)は、100(むかし)神代(かみよ)(あま)神力応顕(あらたか)(かみ)で、101(をし)()まれた(かみ)()るぞよ。102時節(じせつ)()てば煎豆(いりまめ)にも(はな)()きて、103(これ)からは金神(こんじん)守護(しゅご)()(かは)るぞよ。104()()()れば月日(つきひ)大神様(さま)御指図(おさしづ)で、105三千世界(さんぜんせかい)守護(かま)御役(おやく)()りたぞよ。106外国(がいこく)じんが日本(にほん)(まい)りて()(そうろう)(いた)したが、107(これ)から返報(へんぽう)(かへ)しを(いた)すぞよ。108モウ()(たたか)ひが()るぞよ。109()(たたか)ひは大戦(おほたたか)ひで()れども、110日本(にほん)神国(しんこく)()()るから、111何程(なにほど)外国(がいこく)人民(じんみん)()りたとて、112日本(にほん)金神(こんじん)表面(をもて)(あら)はれて、113日本(にほん)神力(しんりき)を、114実地(じっち)()()せて、115世界中(せかいぢう)末代(まつだい)口舌(くぜつ)()神国(しんこく)()(をさ)めるぞよ。116(はや)改心(かいしん)(いた)して()らんと、117日本(にほん)にも何事(なにごと)出現(あら)うやも(わか)らんぞよ。118(はや)(いち)(にん)でも()()かして(くだ)されよ。119(かみ)()けるぞよ。120筆先(ふでさき)五年前(ごねんまへ)から広間(ひろま)()して()るぞよ。121脚下(あしもと)から(とり)()つまで(わか)らんが、122他所(よそ)から(ひろ)めるぞよ。123是事(これ)(ひろ)めさす(ため)に、124金光(こんこう)125黒住(くろずみ)126天理(てんり)などを(さき)(みちび)きが使()して()るぞよ。127(これ)から(わか)るぞよ。128事物(もの)()るなら(はや)()れよ。129(あと)()るなら(だれ)もする(こと)130(まこと)御役(おやく)()たんぞよ。131(たま)(みが)けば先途(さき)()()神徳(しんとく)(さづ)けるぞよ。132脚下(あしもと)までが暗黒(くらやみ)では(なに)手柄(てがら)する(こと)出来(でき)んぞよ。133()(ほう)守護(かま)()()れば、134人民(じんみん)身魂(みたま)にも(ひか)りが()て、135末代(まつだい)()水晶(すいせう)(ごと)く、136(あく)()(やう)ないやらしい事物(もの)()くなるので()るぞよ。137()(かわ)れば守護(しゅご)する(かみ)も、138是迄(これまで)(かみ)とはさつぱり()(かた)(かわ)るから、139今迄(いままで)(こと)(なに)()()はんから、140ソレで改心(かいしん)(もう)すのは、141何彼(なにか)()(かた)を、142()()(かみ)()(かた)()へえと(もう)すので()るぞよ。143サッパリ(こころ)()(かえ)(いた)さんと、144天地(てんち)(あいだ)住居(すまい)出来(でき)(やう)()るぞよ。145改心(かいしん)(いた)さねば(いた)(とこ)まで(いまし)めを(いた)すから、146()()がいらぬ苦労(くろう)(いた)さな()らぬぞよ。147余程(よほど)苦労(くろう)(いた)さぬと、148(まこと)天威地光(こと)()()ぬぞよ。
149 仏事(ぶつじ)神力(しんりき)()られて、150(かみ)神力(しんりき)(うす)()りて()りたなれど、151()()()れば(かみ)神力(しんりき)(つよ)()りて、152(ぶつ)()神力(しんりき)()くなりたぞよ。153()御座(ござ)れよ、154()(かみ)()()たら、155世界(せかい)自由(じゆう)(いた)すぞよ。156()(かみ)(ちい)さい(こと)(きら)いで()るぞよ。157(まこと)水晶(すいせう)真心(まごころ)なれば、158(おほ)きな神智神能(おかげ)賦興()(かみ)()るぞよ。159()御座(ござ)れ、160(まこと)(もの)自分(じぶん)にも(わか)らん(やう)(こと)出来(でき)()()()りたぞよ。161世界(せかい)のものは吃驚(びっくり)(いた)(やう)(こと)出来(でき)るから、162()れで(まこと)(まこと)一点(いってん)()りに(もう)すので()るぞよ。163(かみ)力徳(おかげ)()りたくて()()して()れども、164(みな)人民(じんみん)(まこと)()いから、165()利益(りやく)(もろ)(まで)やう辛棒(しんぼう)(いた)さずに、166(みな)途中(とちう)(にげ)(しま)ふなれど、167(かみ)信頼者(ちから)()ろうと(をも)へば、168ソンナ(ちい)さい気心(きごころ)では十分(じゅうぶん)(こと)()()れんぞよ。169()神業神経神綸(こと)神世()(はじ)まりで()るから、170大事業(たいもう)()るぞよ。171ナカナカ(みな)御苦労(ごくろう)()れども、172モウ世界(せかい)には仕組(しぐみ)(いた)して()(こと)()るから、173()(こと)(ひろ)めて(くだ)されば結構(けっこう)()るぞよ。
174 出口(でぐち)(なを)()(ひと)175(むかし)から()()(かわ)()御役(おやく)()てる身魂(みたま)()るから、176苦労(くろう)(ばか)りが()して()るぞよ。177神威発揚()時代()()れば、178(かみ)信頼者(ちから)(いた)()()ぎで()るぞよ。179()(なを)(むかし)からの苦労(くろう)()ふものは、180()()には()()苦労(くろう)(いた)した(なを)()るぞよ。181()()苦労(くろう)一番(いちばん)(かる)いので()るぞよ。182()(なを)()()亀鑑(かがみ)(いた)身魂(みたま)()るぞよ。183()(ひと)()(かみ)御用(ごよう)(きい)(くだ)されよ。184(なを)苦労(くろう)(べつ)苦労(くろう)()して()るぞよ。185(ほか)取次(とりつぎ)普通(ひととうり)苦労(くろう)()るぞよ。186苦労(くろう)()しには(まこと)()いぞよ。187(つら)ぬけたらば(まこと)結構(けっこう)(いた)して御礼(おんれい)(もう)すぞよ。188()神業(こと)大望(たいもう)()るから、189御苦労(ごくろう)()れども(あと)結構(けっこう)()るぞよ。190モウ自然的(ぬしがで)(ひろ)まるぞよ。191モウ段々(だんだん)世界(せかい)から(わかり)()るから、192(ひろ)めるのには左程(さほど)苦労(くろう)()けれども、193(なん)でなりとも(この)御道(おみち)苦労(くろう)()しには()かぬ御道(おみち)()るぞよ。194改心(かいしん)次第(しだい)(しゅっ)()出来(でき)()()りたぞよ。195改心(かいしん)(いた)せば結構(けっこう)御用(ごよう)に、196()(かみ)(ちから)取次(とりつぎ)(いた)すぞよ。197取次(とりつぎ)色々(いろいろ)()広間(ひろま)()るぞよ。198因縁(いんねん)()身魂(みたま)(みな)()()せて、199()()れの御用(ごよう)(もう)()ける(うしとら)金神(こんじん)神延(ひろま)は、200(ほか)教会(きゃうかい)広間(ひろま)とはチト(ちが)広間(ひろま)()るぞよ。201(むかし)神功皇后殿(じんぐうこうごうどの)御大将(おんたいせう)御出(おい)()されたなれど、202今度(こんど)(とどめ)()るから、203神功皇后殿(じんぐうこうごうどの)()(とも)御出(おい)(あそ)ばすぞよ。204大分(だいぶ)大望(たいもう)(たたか)ひで()るから用意(ようい)()されよ。205()(たたか)ひが(をさ)まりたら、206今迄(いままで)とは()って(かは)っての光明界(よきよ)()るぞよ。207(たた)かひで()(かへ)すと(もう)して()ろうがな。208外国(がいこく)何程(なにほど)人民(じんみん)()りても、209日本(にほん)(かみ)()活動(はたら)くから、210(かみ)()(くに)往生(おうぜう)(いた)さすぞよ。211万劫(まんごう)末代(まつだい)敵対(てきた)うて()(やう)(いた)すぞよ。212()(かみ)(をもて)()りたら、213如何(いか)なる(もの)往生(おうぜう)(いた)さな()らんぞよ。
214
215 (なが)らくの(あいだ)(かみ)苦労(くろう)(いた)したが、216大望(たいもう)成就(ぜうじゅ)(いた)時節(じせつ)(まい)りて、217(みな)神々(かみがみ)おん(よろこ)びで()るぞよ。218()(かは)()になりて、219(てん)集会(しゅうかい)(いた)して、220新改(さらたま)ルビ「さら」ママりて(みな)神様(かみさま)御用(ごよう)(かわ)るぞよ。221()(うしとら)金神(こんじん)広間(ひろま)は、222()建替(たてかへ)(いた)すに()いて、223末代(まつだい)(こと)()まる神廷(ひろま)()るから、224(ほか)(やう)(こと)には(いた)されんから、225(まこと)(もの)(こころ)一致(いっち)(いた)して、226(かみ)御用(ごよう)()いて(くだ)されよ。227(なか)()(いた)して相談(さうだん)(いた)して、228(わる)(こと)()()()うて、229一時(いちじ)(はや)(ひろめ)(くだ)さらぬと、230近々(ちかぢか)によき目覚(めさま)しが(はじ)まるぞよ。231(うたが)ひは(かぎ)()し、232(うたが)ふて()るものアフンと(いた)(こと)(いま)()()るぞよ。
絶賛発売中『超訳霊界物語2/出口王仁三郎の「身魂磨き」実践書/一人旅するスサノオの宣伝使たち』
オニド関連サイト最新更新情報
10/22【霊界物語ネット】王仁文庫 第六篇 たまの礎(裏の神諭)』をテキスト化しました。
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス
合言葉「みろく」を入力して下さい→  
霊界物語ネットは飯塚弘明が運営しています。【メールアドレス】 / 動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。 / 本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。(スペシャルサンクス) / 本サイトの著作権(デザイン、プログラム、凡例等)は飯塚弘明にあります。出口王仁三郎の著作物(霊界物語等)の著作権は保護期間が過ぎていますのでご自由にお使いいただいて構いません。ただし一部分を引用するのではなく、本サイト掲載の大部分を利用して電子書籍等に転用する場合には、必ず出典と連絡先を記して下さい。→「本サイト掲載文献の利用について」 / 出口王仁三郎の著作物は明治~昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。 / プライバシーポリシー
(C) 2007-2024 Iizuka Hiroaki