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明治三十七年旧二月十一日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1904（明治37）年3月27日（旧2月11日）
神霊界掲載号：
大正6年8月1日号（第50号） 3頁
神霊界八幡書店復刻版：
第1巻 319頁
七巻本：
第1巻 227頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
72頁
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
29頁
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os040
001
天
(
てん
)
の
規則
(
きそく
)
は
我
(
わが
)
子
(
こ
)
が
被
(
やぶ
)
るし、
002
申
(
もうし
)
訳
(
わけ
)
が
無
(
な
)
い
故
(
ゆえ
)
に
仏
(
ぶつ
)
に
落
(
お
)
ちなされての
御
(
ご
)
守護
(
しゅご
)
でありたぞよ。
003
是
(
これ
)
も
吾
(
われ
)
が
仕様
(
しよう
)
と
思
(
おもふ
)
て
出来
(
でき
)
る
事
(
こと
)
でないぞよ。
004
何事
(
なにごと
)
も
時節
(
じせつ
)
で
出来
(
でき
)
てくるのであるから、
005
時節
(
じせつ
)
には
神
(
かみ
)
も
叶
(
かな
)
わなんだぞよ。
006
撞
(
つき
)
の
大神
(
おほかみ
)
様
(
さま
)
のやうな
御
(
ご
)
慮見
(
りょうけん
)
の
善
(
よ
)
い、
007
花
(
はな
)
も
実
(
み
)
もある
元
(
もと
)
の
大神
(
おほかみ
)
様
(
さま
)
が、
008
ミロク
菩薩
(
ぼさつ
)
となりて、
009
世
(
よ
)
に
落
(
お
)
ちて
御居
(
おゐ
)
で
成
(
な
)
されての
御
(
ご
)
艱難
(
かんなん
)
御
(
ご
)
苦労
(
くろう
)
、
010
それに
就
(
つい
)
ては
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
若比売岐美
(
わかひめぎみ
)
の
命
(
みこと
)
の、
011
神世
(
かみよ
)
一代
(
いちだい
)
の
苦労
(
くろう
)
いたした
事
(
こと
)
は、
012
筆
(
ふで
)
にも
口
(
くち
)
にも
言
(
い
)
い
尽
(
つく
)
されんぞよ。
013
苦労
(
くろう
)
無
(
な
)
しの
神
(
かみ
)
では、
014
此
(
この
)
泥海
(
どろうみ
)
の
世界
(
せかい
)
を
固
(
かた
)
めるといふ
事
(
こと
)
は
出来
(
でき
)
んぞよ。
015
泥
(
どろ
)
は
泥
(
どろ
)
、
016
水
(
みず
)
は
水
(
みず
)
で
澄
(
すま
)
して、
017
何彼
(
なにか
)
にを
夫々
(
それぞれ
)
に
揃
(
そろ
)
へて、
018
世界
(
せかい
)
に
目鼻
(
めはな
)
を
附
(
つ
)
けて、
019
此
(
この
)
世
(
よ
)
を
世話
(
せわ
)
さす
為
(
ため
)
に、
020
人民
(
じんみん
)
の
肉体
(
にくたい
)
を
拵
(
こしら
)
へてあるのは、
021
天地
(
てんち
)
の
元
(
もと
)
の
神
(
かみ
)
の
骨折
(
ほねおり
)
であるぞよ。
022
神
(
かみ
)
ばかりでは
斯
(
この
)
世
(
よ
)
は
行
(
い
)
けず、
023
人民
(
じんみん
)
ばかりでは
猶
(
なを
)
行
(
い
)
けず、
024
持
(
もち
)
つ
持
(
もた
)
れつの
世
(
よ
)
であるぞよ。
025
人民
(
じんみん
)
の
肉体
(
にくたい
)
と
申
(
もう
)
すものは、
026
神
(
かみ
)
の
容器
(
ゐれもの
)
に
拵
(
こし
)
らへてあるのじゃぞよ。
027
世界
(
せかい
)
を
治
(
をさ
)
める
霊魂
(
みたま
)
の
容器
(
ゐれもの
)
と、
028
我
(
われ
)
一人
(
いちにん
)
の
守護
(
しゅご
)
いたす
容器
(
ゐれもの
)
と
分
(
わ
)
けてあるぞよ。
029
それに
世界
(
せかい
)
を
治
(
をさ
)
める
霊魂
(
みたま
)
の
肉体
(
にくたい
)
は、
030
世
(
よ
)
に
落
(
お
)
として
在
(
あ
)
るなり、
031
又
(
ま
)
た
一人
(
いちにん
)
を
守
(
まも
)
る
霊魂
(
みたま
)
は
全部
(
さっぱり
)
曇
(
くも
)
りて
了
(
しも
)
ふて、
032
今
(
いま
)
の
体裁
(
ていさい
)
であるぞよ。
033
神
(
かみ
)
は
人民
(
じんみん
)
を
世話
(
せわ
)
をいたすなり、
034
人民
(
じんみん
)
は
神
(
かみ
)
を
敬
(
うや
)
まうやうに、
035
神
(
かみ
)
と
人民
(
じんみん
)
との
道
(
みち
)
は
分
(
わ
)
けて
在
(
あ
)
るなれど、
036
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
は
神
(
かみ
)
は
斯
(
この
)
世
(
よ
)
に
無
(
な
)
きもの、
037
要
(
い
)
らんもののやうに
思
(
おも
)
ふて、
038
人民
(
じんみん
)
が
神
(
かみ
)
の
世話
(
せわ
)
を
為
(
す
)
るやうに
慢神
(
まんしん
)
いたして、
039
斯
(
この
)
世
(
よ
)
は
人民
(
じんみん
)
よりエライものは
無
(
な
)
いと
申
(
もう
)
して、
040
途中
(
とちゅう
)
の
鼻高
(
はなだか
)
や
学
(
がく
)
で
智慧
(
ちえ
)
の
出来
(
でき
)
た
人民
(
じんみん
)
が
威張
(
いば
)
りて
居
(
を
)
るが、
041
人民
(
じんみん
)
の
力
(
ちから
)
で
斯
(
この
)
世
(
よ
)
が
何時
(
いつ
)
までも
立
(
た
)
ちて
行
(
い
)
くなら、
042
モ
一度
(
いちど
)
我
(
が
)
を
出
(
だ
)
して
力
(
ちから
)
一杯
(
いっぱい
)
行
(
や
)
りて
見
(
み
)
よれ、
043
細引
(
ほそびき
)
の
褌
(
ふんどし
)
で
彼方
(
あちら
)
へ
放
(
は
)
づれ
此方
(
こちら
)
へ
放
(
は
)
づれ、
044
一
(
ひと
)
つも
物事
(
ものごと
)
成就
(
じょうじゅ
)
いたしはせんぞよ。
045
今
(
いま
)
の
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
には、
046
肝心
(
かんじん
)
の
日本魂
(
やまとだましい
)
が
抜
(
ぬ
)
けて
了
(
しも
)
ふて
居
(
を
)
るぞよ。
047
日本魂
(
やまとだましい
)
と
申
(
もう
)
すのは、
048
請
(
うけ
)
合
(
お
)
ふた
事
(
こと
)
の
違
(
ちが
)
はんやう、
049
一
(
ひと
)
つも
嘘
(
うそ
)
は
申
(
もう
)
されず、
050
行儀
(
ぎょうぎ
)
正
(
ただ
)
しう
天地
(
てんち
)
の
規則
(
きそく
)
を
守
(
まも
)
る
霊魂
(
みたま
)
を
申
(
もう
)
すぞよ。
051
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
の
申
(
もう
)
して
居
(
を
)
る
日本魂
(
やまとだましい
)
とはチット
違
(
ちが
)
ふぞよ。
052
日本
(
にほん
)
の
国
(
くに
)
は
日本魂
(
やまとだましい
)
でなくば、
053
世
(
よ
)
が
続
(
つづ
)
かぬ
国
(
くに
)
であるのに、
054
露国
(
ろこく
)
の
悪神
(
あくがみ
)
の
霊魂
(
みたま
)
が
日本
(
にほん
)
へ
渡
(
わた
)
りて
来
(
き
)
て、
055
他
(
ひと
)
の
苦労
(
くろう
)
で
斯
(
この
)
世
(
よ
)
を
盗
(
ぬす
)
みて、
056
好
(
す
)
き
寸法
(
すっぽう
)
の
世
(
よ
)
の
持
(
もち
)
方
(
かた
)
いたして、
057
日本魂
(
やまとだましい
)
の
胤
(
たね
)
を
無茶
(
むちゃ
)
に
致
(
いた
)
して、
058
自己
(
われ
)
さえ
宜
(
よ
)
けら
宜
(
よ
)
いと
申
(
もう
)
して、
059
栄耀
(
えよう
)
栄華
(
えいが
)
の
仕
(
し
)
放題
(
ほうだい
)
の
世
(
よ
)
の
持
(
もち
)
方
(
かた
)
に、
060
日本
(
にほん
)
の
神
(
かみ
)
の
分霊
(
わけみたま
)
を
上
(
うへ
)
へ
伸上
(
のしあ
)
げて、
061
巧
(
うま
)
い
事
(
こと
)
に
抱
(
だ
)
き
込
(
こ
)
みて、
062
此
(
この
)
ままで
続
(
つづ
)
かさうと
思
(
おも
)
ふて
居
(
を
)
る、
063
露国
(
ろこく
)
の
極悪神
(
ごくあくがみ
)
の
企謀
(
たくみ
)
を、
064
神
(
かみ
)
は
能
(
よ
)
く
見抜
(
みぬ
)
いて
居
(
を
)
るから、
065
此方
(
こちら
)
には
水
(
みず
)
も
漏
(
もら
)
さん
経綸
(
しぐみ
)
を
致
(
いた
)
して
置
(
お
)
いての、
066
二度目
(
にどめ
)
の
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
であるぞよ。
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