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>
大本神諭
> 明治33年閏8月5日
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(B)
(N)
明治33年閏8月23日 ＞＞＞
明治三十三年閏八月五日
インフォメーション
種類：
大本神諭
年月日：
1900（明治33）年9月28日（旧閏8月5日）
神霊界掲載号：
大正6年10月1日号（第52号） 16頁
神霊界八幡書店復刻版：
第1巻 428頁
七巻本：
第2巻 235頁
五巻本：
未調査
三五神諭：
なし
東洋文庫天の巻：
なし
東洋文庫火の巻：
23頁
連合会水の巻：
なし
大本史料集成：
未調査
庶民生活史料集成：
12頁
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
os070
001
金神
(
こんじん
)
の
世
(
よ
)
になれば
物事
(
ものごと
)
は
迅
(
はや
)
いぞよ。
002
今度
(
こんど
)
の
御用
(
ごよう
)
いたして
下
(
くだ
)
さりたら、
003
今迄
(
いままで
)
に
悪
(
わる
)
く
申
(
もう
)
して
居
(
お
)
りたものが
改心
(
かいしん
)
いたすぞよ。
004
皆
(
みな
)
大本
(
おほもと
)
の
経綸
(
しぐみ
)
が
解
(
わか
)
りて
居
(
お
)
らんから、
005
信心
(
しんじん
)
の
仕様
(
しよう
)
が
違
(
ちご
)
うて
居
(
お
)
るぞよ。
006
世
(
よ
)
に
落
(
お
)
ちて
居
(
お
)
る
神
(
かみ
)
を、
007
世
(
よ
)
に
出
(
だ
)
して
下
(
くだ
)
さるのは
綾部
(
あやべ
)
の
元
(
もと
)
じゃ。
008
誠
(
まこと
)
の
人
(
ひと
)
は
苦労
(
くろう
)
もあるが、
009
判
(
わか
)
らんから
無理
(
むり
)
は
無
(
な
)
いが、
010
皆
(
みな
)
間違
(
まちが
)
い
信神
(
しんじん
)
で、
011
遠方
(
えんぽう
)
からも
参
(
みえ
)
るなれど、
012
誠
(
まこと
)
の
利益
(
りやく
)
を
与
(
や
)
るものが
無
(
な
)
いぞよ。
013
此
(
この
)
神
(
かみ
)
の
因縁
(
いんねん
)
が
判
(
わか
)
りて、
014
誠
(
まこと
)
の
心
(
こころ
)
で
信神
(
しんじん
)
を
致
(
いた
)
したなれば、
015
今度
(
こんど
)
は
結構
(
けっこう
)
な
事
(
こと
)
が
出来
(
でき
)
るなれど、
016
十人並
(
じゅうにんなみ
)
の
信神
(
しんじん
)
では
夫
(
そ
)
れ
丈
(
だ
)
けの
御蔭
(
おかげ
)
じゃぞよ。
017
神
(
かみ
)
は
正直
(
しょうじき
)
、
018
心
(
こころ
)
だけの
御蔭
(
おかげ
)
を
与
(
や
)
るぞよ。
019
物
(
もの
)
が
後前
(
あとさき
)
に
成
(
な
)
りたので、
020
大変
(
たいへん
)
にエライ
目
(
め
)
を
為
(
さ
)
すなれど、
021
少々
(
しょうしょう
)
の
仕組
(
しぐみ
)
は
変
(
かは
)
るから、
022
御苦労
(
ごくろう
)
なれど○○○○
百日
(
ひゃくにち
)
とは
申
(
もう
)
せども、
023
都合
(
つごう
)
に
由
(
よ
)
りては
半分
(
はんぶん
)
で
良
(
よ
)
からうも
知
(
し
)
れず、
024
出
(
で
)
た
都合
(
つごう
)
に
致
(
いた
)
すから、
025
今年
(
ことし
)
行
(
い
)
かねば
来春
(
らいしゅん
)
に
行
(
い
)
かねば
成
(
な
)
らんぞよ。
026
寒空
(
さむぞら
)
向
(
む
)
いてから
行
(
い
)
て
下
(
くだ
)
されと
申
(
もう
)
しても、
027
否
(
いや
)
と
申
(
もう
)
さずに
御用
(
ごよう
)
を
聞
(
き
)
いて
下
(
くだ
)
さる
神
(
かみ
)
は
満足
(
まんぞく
)
であるぞよ。
028
是
(
これ
)
だけ
神
(
かみ
)
の
申
(
もう
)
す
事
(
こと
)
、
029
一
(
ひと
)
つも
反
(
そむ
)
かんと
聞
(
き
)
いて
下
(
くだ
)
さりて、
030
四人
(
よにん
)
の
取次
(
とりつぎ
)
の
心
(
こころ
)
が
揃
(
そろ
)
ふたなれば、
031
是
(
これ
)
を
際
(
きわ
)
に
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
の
大本
(
おほもと
)
と
立替
(
たてかえ
)
を
致
(
いた
)
して、
032
全部
(
さっぱり
)
是迄
(
これまで
)
の
行
(
おこな
)
いを
変
(
か
)
えさして、
033
帰神者
(
かんがかり
)
も
皆
(
みな
)
改心
(
かいしん
)
致
(
いた
)
さすぞよ。
034
今迄
(
いままで
)
は
海潮
(
かいちょう
)
も
化
(
ばか
)
して
御用
(
ごよう
)
を
為
(
さ
)
したなれど、
035
何時
(
いつ
)
までも
化
(
ばか
)
して
御用
(
ごよう
)
さして
居
(
お
)
りては、
036
神
(
かみ
)
の
威勢
(
いせい
)
が
出
(
で
)
んから、
037
チット
御用
(
ごよう
)
が
後前
(
あとさき
)
に
成
(
な
)
りたから、
038
皆
(
みな
)
のものチト
勉強
(
べんきょう
)
なされよ。
039
一度
(
いちど
)
に
開
(
ひら
)
く
梅
(
うめ
)
の
花
(
はな
)
、
040
金神
(
こんじん
)
の
世
(
よ
)
になると
何
(
なに
)
も
物事
(
ものごと
)
迅
(
はや
)
くなるぞよ。
041
引掛
(
ひっかけ
)
戻
(
もど
)
しの
仕組
(
しぐみ
)
と
毎度
(
まいど
)
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
るが、
042
余
(
あま
)
り
速
(
はや
)
く
物
(
もの
)
が
分
(
わか
)
り
過
(
す
)
ぎると、
043
一寸
(
ちょっと
)
は
後
(
あと
)
へ
戻
(
もど
)
す
事
(
こと
)
あるから
疑
(
うたが
)
ふで
無
(
な
)
いぞよ。
044
何
(
なに
)
も
間違
(
まちが
)
い
無
(
な
)
き
事
(
こと
)
じゃ、
045
御安心
(
ごあんしん
)
なされよ。
046
誠
(
まこと
)
の
心
(
こころ
)
判
(
わか
)
りて
居
(
お
)
りても
御用
(
ごよう
)
をさせる
者
(
もの
)
には、
047
何処
(
どこ
)
までも
心
(
こころ
)
を
曳
(
ひ
)
いて
見
(
み
)
るぞよ。
048
今度
(
こんど
)
海潮
(
かいちょう
)
帰
(
かえ
)
りたらキリキリ
舞
(
まい
)
を
致
(
いた
)
す
程
(
ほど
)
忙
(
せ
)
はしうなるぞよ。
049
筆先
(
ふでさき
)
を
細
(
こま
)
かう
説
(
と
)
いて、
050
夫
(
そ
)
れを
集
(
よ
)
りて
来
(
く
)
る
信者
(
しんじゃ
)
に
聞
(
き
)
かして、
051
改心
(
かいしん
)
させねば
成
(
な
)
らんぞよ。
052
出口
(
でぐち
)
と
上田
(
うえだ
)
を
出
(
だ
)
すのは、
053
衣
(
きぬ
)
を
脱
(
ぬが
)
せに
実地
(
せうまつ
)
の
処
(
ところ
)
へ
行
(
や
)
るのじゃぞよ。
054
澄子
(
すみこ
)
と
春一
(
はるいち
)
は
修行
(
しゅぎょう
)
に
見
(
み
)
せに
出
(
だ
)
すのじゃ。
055
皆々
(
みなみな
)
の
為
(
ため
)
に
誠
(
まこと
)
の
神
(
かみ
)
が
連
(
つ
)
れ
参
(
まい
)
るのじゃ、
056
是
(
これ
)
を
見
(
み
)
て
改心
(
かいしん
)
を
成
(
な
)
されよ。
057
世界
(
せかい
)
の
鏡
(
かがみ
)
の
出
(
で
)
る
元
(
もと
)
で
在
(
あ
)
るから、
058
皆
(
みな
)
鏡
(
かがみ
)
に
出
(
だ
)
すのじゃぞよ。
059
能
(
よ
)
く
見
(
み
)
ておかんと、
060
眼
(
め
)
の
付
(
つ
)
け
所
(
どころ
)
が
違
(
ちが
)
ふと、
061
思
(
おも
)
わくが
外
(
は
)
づれるから、
062
能
(
よ
)
く
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けておくぞよ。
063
男島
(
おしま
)
女島
(
めしま
)
からの
筆先
(
ふでさき
)
を、
064
皆
(
みな
)
見
(
み
)
て
下
(
くだ
)
されよ。
065
判
(
わか
)
りかけるぞよ。
066
此
(
この
)
事
(
こと
)
が
判
(
わか
)
りて
来
(
き
)
たら、
067
神
(
かみ
)
も
結構
(
けっこう
)
、
068
人民
(
じんみん
)
も
結構
(
けっこう
)
であるぞよ。
069
誰
(
だ
)
れ
一人
(
ひとり
)
ツツボには
致
(
いた
)
さん
神
(
かみ
)
じゃ、
070
改心
(
かいしん
)
次第
(
しだい
)
であるぞよ。
071
誠
(
まこと
)
の
神
(
かみ
)
の
申
(
もう
)
す
事
(
こと
)
に
敵対
(
てきと
)
うて
来
(
き
)
たら、
072
一旦
(
いったん
)
は
渓底
(
たにそこ
)
へ
落
(
おと
)
すぞよ。
073
誰
(
だれ
)
でも
分
(
わ
)
け
隔
(
へだ
)
てはいたさんぞよ。
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