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明治三十七年旧七月十二日

インフォメーション

種類：大本神諭年月日：1904（明治37）年8月22日（旧7月12日）

神霊界掲載号：大正6年7月1日号（第49号） 19頁神霊界八幡書店復刻版：第1巻 287頁七巻本：第1巻 209頁五巻本：未調査三五神諭：第22章（霊界物語第60巻「三五神諭」の章）東洋文庫天の巻：32頁東洋文庫火の巻：なし連合会水の巻：なし大本史料集成：未調査庶民生活史料集成：なし

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日： OBC ：os035

001　今(いま)の大本(おほもと)の役員(やくいん)信者(しんじゃ)は、002今度(こんど)の戦争(たたかい)で世(よ)が根本(こんぽん)から立替(たてかわ)るやうに信(しん)じて、003周章(あわて)て居(を)るなれど、004世界中(せかいじゅう)の修斎(たてなをし)であるから、005サウ着々(ちゃくちゃく)とは行(い)かんぞよ。006今度(こんど)の戦争(たたかい)は門口(かどぐち)であるから、007其(その)覚悟(かくご)で居(を)らんと、008後(あと)で小言(こごと)を申(もう)したり、009神(かみ)に不足(ふそく)を申(もう)して、010折角(せっかく)の神徳(しんとく)を取(とり)外(はず)す事(こと)が出来(しゅったい)いたすぞよ。011変生女子(へんじょうにょし)の筆先(ふでさき)は信用(しんよう)せぬと申(もう)して、012肝心(かんじん)の役員(やくいん)が反対(はんたい)いたして、013書(か)いたものを残(のこ)らず一処(ひとところ)へ寄(よ)せて灰(はい)に致(いた)したり、014四(よ)ツ足(あし)の守護神(しゅごじん)じゃと申(もう)して、015京(きょう)、016伏見(ふしみ)、017丹波(たんば)、018丹後(たんご)などを言触(ことふれ)に廻(まわ)りて神(かみ)の邪魔(じゃま)を致(いた)したり、019露国(ろこく)の悪神(わるがみ)じゃと申(もう)して力(ちから)一杯(いっぱい)反対(はんたい)いたして、020四方(しほう)から苦(くる)しめて居(を)るが、021全然(さっぱり)自己(われ)の眼(め)の玉(たま)が闇(くら)んで居(を)るのであるから、022自己(われ)の事(こと)を人(ひと)の事(こと)と思(おも)ふて、023耻(はじ)とも知(し)らずに狂人(きちがい)の真似(まね)を為(し)たり、024馬鹿(ばか)の真似(まね)を致(いた)して一角(いっかど)改心(かいしん)が出来(でき)たと申(もう)して居(を)るが、025気(き)の毒(どく)で在(あ)るから、026何時(いつ)も女子(にょし)に気(き)を付(つ)けさすと、027外国(がいこく)の悪神(あくがみ)奴(め)が大本(おほもと)の中(なか)へ来(き)て何(なに)を吐(ぬか)すのじゃ、028我々(われわれ)は此(こ)の悪魔(あくま)を平(たひ)らげるのが第一(だいいち)の役(やく)じゃと申(もう)して、029女子(にょし)を獣類(けもの)あつかいに致(いた)して、030箒(ほうき)でたたいたり、031塩(しほ)を振(ふ)りかけたり、032痰唾(たんつば)を吐(は)きかけたり、033種々(いろいろ)として無礼(ぶれい)を致(いた)して居(を)るぞよ。034是(これ)でも神(かみ)は何(なに)も知(し)らぬ、035盲目(めくら)聾(つんぼ)の人民(じんみん)を改心(かいしん)さして、036助(たす)けたい一杯(いっぱい)で在(あ)るから、037温順(をとな)しくいたして、038誠(まこと)を解(と)いて聞(きか)してやるのを逆様(さかさま)に聞(き)いて居(を)れど、039信者(しんじゃ)の者(もの)に言(い)ひ聞(き)かして邪魔(じゃま)を致(いた)すので、040何時(いつ)までも神(かみ)の思(おも)はく成就(じょうじゅ)いたさんから、041是(これ)から皆(みな)の役員(やくいん)の目(め)の醒(さめ)る様(やう)に、042変生女子(へんじょうにょし)の御魂(みたま)の肉体(にくたい)を、043神(かみ)から大本(おほもと)を出(だ)して経綸(しぐみ)を致(いた)すから、044其(その)覚悟(かくご)で居(を)るがよいぞよ。045女子(にょし)が此(この)大本(おほもと)を出(で)たら、046後(あと)は火(ひ)の消(き)えた如(ごと)く、047一人(ひとり)も立(たち)寄(よ)る人民(じんみん)無(な)くなるぞよ。048サウして見(み)せんと此(こ)の中(なか)は思(おも)ふ様(やう)に行(い)かんぞよ。049明治(めいじ)四十二年(ねん)までは神(かみ)が外(そと)へ連(つ)れ参(まい)りて、050経綸(しぐみ)の橋掛(はしかけ)をいたすから、051後(あと)で耻(はず)かしくないやうに、052今(いま)一度(いちど)気(き)を附(つ)けて置(お)くぞよ。053この大本(おほもと)の中(なか)のものが残(のこ)らず改心(かいしん)いたして、054女子(にょし)の身上(みじょう)が解(わか)りて来(き)たら、055物事(ものごと)は箱指(はこさ)したやうに進(すす)むなれど、056今(いま)のやうな慢心(まんしん)や誤解(とりちがい)ばかりいたして居(を)るもの斗(ばか)りでは、057片輪車(かたわ)であるから一寸(いっすん)も動(うご)きが取(と)れん、058骨折損(ほねおりぞん)の草臥(くたぶれ)もうけに成(な)るより仕様(しよう)は無(な)いから、059皆(みな)の役員(やくいん)の往生(おうじょう)いたすまでは神(かみ)が連(つれ)出(だ)して、060外(そと)で経綸(しぐみ)をいたして見(み)せるから、061其(その)時(とき)には亦(ま)た出(で)て御出(おいで)成(な)されよ、062手(て)を引(ひ)き合(お)ふて神界(しんかい)の御用(ごよう)をいたさすぞよ。063今度(こんど)の戦争(たたかい)で何(なに)も彼(か)も埒(らち)が付(つ)いて、064二三年(にさんねん)の後(のち)には天下(てんか)泰平(たいへい)に世(よ)が治(をさ)まる様(やう)に申(もう)して、065エライ力味(りきみ)やうであるが、066ソンナ心易(こころやす)い事(こと)でこの世(よ)の立替(たてかへ)は出来(しゅったい)いたさんぞよ。067今(いま)の大本(おほもと)の中(なか)に只(ただ)の一人(ひとり)でも、068神(かみ)世(よ)に成(な)りた折(おり)に間(ま)に合(あ)ふものが在(あ)るか、069誤解(とりちがい)するも己惚(うぬぼれ)にも程(ほど)が在(あ)るぞよ。070まだまだ世界(せかい)は是(これ)から段々(だんだん)と迫(せま)りて来(き)て、071一寸(ちょっと)も動(うご)きの取(と)れんやうな事(こと)が出来(しゅったい)するのであるから、072其(その)覚悟(かくご)で居(を)らんと、073後(あと)でアフンとする事(こと)が今(いま)から見(み)え透(す)いて居(を)るぞよ。074今(いま)一度(いちど)変生女子(へんじょうにょし)の身魂(みたま)を連(つ)れ出(だ)す土産(みやげ)に、075前(まえ)の事(こと)を大略(あらまし)書(か)き残(のこ)さしておくから、076大切(たいせつ)にいたして保存(のこ)しておくが宜(よ)いぞよ。077一分一厘(いちぶいちりん)違(ちが)いは無(な)いぞよ。078明治(めいじ)五十年(ねん)を真中(まんなか)として、079前後(あとさき)十年(じゅうねん)の間(あいだ)が世(よ)の立替(たてかへ)の正念場(せうねんば)であるぞよ。080それまでに神(かみ)の経綸(しぐみ)が急(せ)けるから、081何(なん)と申(もう)しても今度(こんど)は止(とめ)ては下(くだ)さるなよ。082明治(めいじ)五十五年(ねん)の三月(がつ)三日(みっか)、083五月(がつ)五日(いつか)は誠(まこと)に結構(けっこう)な日(ひ)であるから、084それ迄(まで)はこの大本(おほもと)の中(なか)は辛(つら)いぞよ。085明治(めいじ)四十二年(ねん)になりたら、086変生女子(へんじょうにょし)がボツボツと因縁(いんねん)の身魂(みたま)を大本(おほもと)へ引(ひき)寄(よ)して、087神(かみ)の仕組(しぐみ)を始(はじ)めるから、088気(き)の小(ちい)さい役員(やくいん)は吃驚(びっくり)いたして、089迯(に)げ出(だ)すものが出来(でき)て来(く)るぞよ。090そうなりたら世界(せかい)の善(ぜん)悪(あく)の鏡(かがみ)が出(で)る大本(おほもと)で在(あ)るから、091色々(いろいろ)の守護神(しゅごじん)が肉体(にくたい)を連(つ)れ参(まい)りて、092目的(もくてき)を立(たて)やうといたして、093亦(ま)た女子(にょし)の身魂(みたま)に反対(はんたい)いたすものが、094現(あら)はれて来(く)るなれど、095悪(あく)の巧(たく)みは九分九厘(くぶくりん)で手(て)の掌(ひら)が覆(かへ)りて、096赤耻(あかはじ)かいて帰(かへ)るものも沢山(たくさん)有(あ)るぞよ。097今(いま)の役員(やくいん)は皆(みな)抱(だき)込(こま)れて了(しも)ふて、098亦(ま)た女子(にょし)に反対(はんたい)をいたすやうになるなれど、099到底(とうてい)叶(かな)はんから往生(おうじょう)いたして改心(かいしん)いたしますから、100御庭(おにわ)の掃除(そうじ)になりと使(つこ)ふて下(くだ)されと、101泣(な)いて頼(たの)むやうに成(な)るぞよ。102心腹(はら)の底(そこ)に誠意(まこと)が無(な)いと慾(よく)に迷(まよ)ふて、103大(おほ)きな取(とり)違(ちが)いをいたして、104ヂリヂリ悶(もだ)へをいたさな成(な)らんから、105今(いま)の内(うち)に胸(むね)に手(て)を当(あ)てて考(かんが)へて見(み)るが宜(よ)いぞよ。106モウ是限(これぎ)り何(なに)も申(もう)さんから、107此(この)筆先(ふでさき)も今度(こんど)は焼(やき)捨(すて)ぬ様(やう)に後(のち)の証拠(しょうこ)にするが宜(よ)いぞよ。108何方(どちら)が取(とり)違(ちが)いで在(あ)ったか判(わか)るやうに書(かか)しておくぞよ。109盲目(めくら)が目(め)が明(あ)いた積(つも)り、110心(こころ)の聾(つんぼ)が耳(みみ)が聞(きこ)える積(つも)りで居(を)るのであるから、111全然(さっぱり)始末(しまつ)が付(つ)かんぞよ。112力(ちから)一杯(いっぱい)神界(しんかい)の御用(ごよう)をいたした積(つも)りで、113力(ちから)一杯(いっぱい)邪魔(じゃま)をいたして居(を)るのであるから、114何(ど)うも彼(か)うも手(て)の出(だ)し様(やう)が無(な)いから、115止(やむ)を得(え)ず余所(よそ)へ暫(しばら)くは連(つれ)参(まい)りて経綸(しぐみ)をいたすぞよ。116今(いま)の役員(やくいん)チリヂリバラバラに成(な)るぞよ。

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