霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
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テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

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ルビの表示



アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


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傍点の色 [?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
外字1の色 [?]この設定は現在使われておりません。[×閉じる]
外字2の色 [?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。[×閉じる]

  

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マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

明治三十五年旧七月二十五日

インフォメーション
種類:大本神諭 年月日:1902(明治35)年8月28日(旧7月25日)
神霊界掲載号:大正7年9月15日号(第70号) 9頁 神霊界八幡書店復刻版:第3巻 195頁 七巻本:第4巻 67頁 五巻本:未調査 三五神諭:なし 東洋文庫天の巻:なし 東洋文庫火の巻:48頁 連合会水の巻:なし 大本史料集成:未調査 庶民生活史料集成:21頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :os129
001 日本(にほん)(くに)獣類(けもの)()()りて仕舞(しま)ふて、002(この)(へん)()いては同胞相食(ともぐい)(いた)すやうに()るから、003明治(めいじ)二十五(ねん)から()()けてありたぞよ。004(この)()末法(まっぽう)()で、005末法(まっぽう)()はまだあるなれど、006(この)(へん)()いたら(くに)薩張(さっぱり)(つぶ)れて仕舞(しま)ふから、007(この)()()るは()えて()(ゆへ)に、008(この)(ほう)頑張(がんば)りたのでありたのぢゃ。009(この)(ほう)何千年(なんぜんねん)010何万年(なんまんねん)将来(さき)(こと)()えるのであるぞよ。011頑張(がんば)りたり、012()ンな()(つよ)守護神(しゅごうじん)(この)()()して()いたら、013(みな)(かみ)(こま)ると一致(いっち)出来(でき)て、014(この)(ほう)(うしとら)(をし)(こみ)なされて、015(この)頑張(がんば)るものが()()りて(らく)()りて、016段々(だんだん)()()るく()りて、017さうする()にぶつじが(はびこ)りて、018外国(がいこく)(をしへ)(したが)ふて、019(けもの)()(なか)となりて仕舞(しま)ふて、020艮之(うしとらの)金神(こんじん)(かげ)から()()れば、021矢張(やは)(まう)してある(とほ)りの()()りて、022(てん)規則(きそく)(もち)ゐずに(つよ)(もの)()ちの()となりて、023大神様(おほかみさま)神力(しんりき)()くなるのは、024(この)()()ちて()()された(かみ)さんの()(もち)(かた)()るき(ゆへ)に、025大神様(おほかみさま)御困(おこま)りに()りて、026(かみ)人民(じんみん)でも同一事(おなじこと)であるぞよ。027この()()つのは、028千年(せんねん)万年(まんねん)将来(さき)()える(かみ)でないと、029三千世界(さんぜんせかい)(かま)ふと()ふことは、030中々(なかなか)(おぼ)えが()くては()てん。031()のい()りと()放題(ほうだい)(いた)すのなら(だれ)でも()いなれど、032日本(にほん)(だけ)()てなんだであらうがな。033これだけ()()(あら)らして仕放題(しほうだい)(いた)して()いて、034(あと)(つく)(なを)しは欠張(やはり)(もと)(こし)らいた(この)(ほう)と、035出口(でぐち)骨折(ほねをり)でなくば出来(でき)(いた)さんぞよ。

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10/22【霊界物語ネット】王仁文庫 第六篇 たまの礎(裏の神諭)』をテキスト化しました。
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
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